Интервью с руководителем Международного клуба православных литераторов «Омилия», ответственным редактором журнала «Мгарский колокол», редактором сайтов omiliya.org и mgarsky-monastery.org

В этом году у С. А. Коппел-Ковтун много юбилеев: 5 лет Международному клубу православных литераторов «Омилия», учредителем и руководителем которого является она, совместно с мужем А. Г. Ковтуном; 10 лет всеукраинскому миссионерско-просветительскому журналу «Мгарский колокол», над которым Светлана с Андреем работают с 2004 года, т. е. восемь лет из десяти (кстати, это один из лучших журналов УПЦ); пять лет сайту Мгарского Спасо-Преображенского монастыря (он тоже был признан лучшим сайтом монастырей УПЦ). А ещё исполняется 20 лет с тех пор, как Светлана сделала свои первые шаги на поприще журналистики.

Искателем я стала в школьный период жизни

— Скажите, сколько лет вы работаете как церковный журналист, давно ли пишете на духовную тематику?

— Трудно точно сказать. Ведь сначала я вела рубрику в светской газете, знакомила читателей с азбучными истинами православия. А до этого была автором цикла телепередач на философско-религиозную тематику: они ещё не были православными, но это уже был поиск истины — духовный поиск. Можно сказать, что всю жизнь меня интересовала только духовная тема, однако к православию я пришла не сразу.

Еще вчера мы сораспинались и спогребались Христу, и сердца наши были исполнены сострадания Распинаемому. Но сегодня мы полны радости и ликования, ибо восстал из мертвых наш Спаситель и Победитель ада! К этому торжеству мы пришли через сострадание Cтрастям Господним, потому что «тот, кто не стал подражателем в Cтрастях Христовых через покаяние и послушание и не соделался соучастником Его смерти, — по словам преподобного Симеона Нового Богослова, — не будет также соучастником в духовном воскресении и не получит Святого Духа».

В Домостроительстве Cпасения Воскресение Христово есть явление Божественного всемогущества: Христос по Своей смерти сошел во ад, сошел во ад по собственной воле, ниспроверг смерть как Бог и Владыка. Воскрес тридневно и с Собою воскресил Адама и весь человеческий род от уз ада и тления. Сокрушив врата смерти, Христос показал нам путь к жизни вечной. «Итак: приидите, возрадуемся Господеви (Пс. 94:1), — взывает святитель Григорий Нисский, — сокрушившему силу вражию и воздвигшему ради нас великое победное знамение креста над падшим противником.

Вот и появился на омилийском деревце очередной, четвёртый, листочек. Международному клубу православных литераторов «Омилия» исполнилось четыре года. Всего-то! А по ощущению — так все сорок. Труден наш путь, тернист и ухабист, но радостен. Радость преодоления трудностей, радость познания и, главное, радость новых встреч окрыляет и вдохновляет.

Я не люблю подводить итоги. Да и что подводить? Не сделанного в разы больше, чем сделанного. Скажу лишь, что дружная омилийская семья укрепляется, обновляется и умножается непрестанно.

Надежда Смирнова, психолог, писатель и журналист, член Международного клуба православных литераторов «Омилия», член Союза литераторов России и автор нескольких книг, разошедшихся большими тиражами, стала одним из лауреатов Национальной премии «Лучшие книги и издательства 2010 года», которая учреждена Русским биографическим институтом, Российской государственной библиотекой, «Литературной газетой» и Культурно-просветительским центром «Орден». В связи с этим мы решили побеседовать с Надеждой Борисовной о её работе, писателях, книгах и премиях.

— С чего, по-вашему, начинается писатель? Когда пробующий свои силы в литературе человек превращается в писателя?

— Писатель это всегда планка. Если ты хочешь что-то сказать читателю, то должен соответствовать тем нравственным идеалам, которые хочешь донести до людей. А начинается писатель, мне кажется, как раз с осознания себя самого. Есть ли у тебя что-то столь значимое, чем ты можешь и хочешь поделиться, имеешь ли ты на это право? Поэтому писатель всегда стремится к самосовершенствованию и, прежде всего, к самокритике. Это важно.

«Будьте дружелюбны» (Кол. 3: 15)

По слову апостола Павла, вражда, ссоры, распри, разногласия — это дела плоти (см. Гал. 5:19). Неудивительно, что эти проявления ветхой природы человека так привычны в мире сем, лежащем во зле. Удивительно другое: почему же мы, православные, призванные быть сынами Божьей Любви и Света, допускаем в наши отношения с братьями и сестрами во Христе это зло разобщенности и недружелюбия? Отчего среди православных часто нет взаимопонимания? О причинах этой беды и путях преодоления недоброжелательности в отношениях мы попросили высказаться руководителя Международного клуба православных литераторов «Омилия», редактора сайта Мгарского монастыря и журнала «Мгарский колокол» Светлану Коппел-Ковтун.

Международный клуб православных литераторов «Омилия» существует уже более трёх лет. Его учредители — Светлана Коппел-Ковтун (руководитель проекта, редактор сайта) и Андрей Ковтун (тех. директор, администратор) работают вдохновенно, самоотверженно и… бесплатно. Мы решили встретиться со Светланой, чтобы поговорить об омилийских буднях и проблемах, а также узнать, что даёт силы этой семейной паре трудиться над проектом «Омилия», несмотря ни на что.

— Светлана, с чего начиналась «Омилия»? Что послужило первым толчком к принятию решения взяться без финансирования за такой трудоёмкий проект?

— Ой, про финансы мы просто не умеем думать. Мы не бессребреники, нам просто не дано это. Зато дано другое… Это как следование своей программе, предназначению. Ведь Господь каждому даёт таланты, которые считает нужным дать. Их и надо вкладывать в дело, чтобы приносить пользу.

Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира
архипастырям, пастырям, монашествующим
и всем верным чадам Украинской Православной Церкви

«Христос — во плоти. С трепетом и радостью возвеселитесь!
С трепетом — по причине греха, с радостью — по причине надежды!»
(Свт. Григорий Богослов)

Возлюбленные о Господе архипастыри, досточтимые пастыри, честное во Христе монашество, боголюбивые миряне — братья и сестры!

Прошло более 2000 лет с тех пор, как совершилось Рождество Христово, но Святая Церковь не перестает благовествовать миру о приходе в мир Спасителя!

С рождением Христа по плоти от Девы Марии человеческое естество в Лице Сына Божьего соединилось с естеством Божественным. Христос стал Родоначальником обновленного благодатью человечества — Новым Адамом и Восстановителем в людях изначального благодатного состояния, присущего человеческой природе до грехопадения.

Преосвященный епископ Феодосий!

В этот знаменательный для тебя день, возложением рук святительских, ты воспринял благодать епископства и причислен к преемникам апостольского служения.

Сегодня ты облечен в святительские одежды и знаки архиерейского достоинства. Старайся всегда неустанно облекаться, по слову апостола, во Христа, нашего Пастыреначальника (Рим.13,14).

В твоем епископском служении тебя будут ожидать трудности и испытания, но помни, что Господь наш Иисус Христос всегда посреди нас, что от Бога устрояются пути человека и что Призвавший нас к тому или иному служению дарует нам силу и мудрость. Возгревай в себе полученный тобою ныне благодатный дар Святого Духа, и да будет плодоносна твоя архипастырская деятельность на ниве Божьей. Помни слова апостола Петра, которыми он напутствовал пастырей Церкви: «Пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним непринужденно, но охотно и богоугодно» (1 Пет.5,2).

6 января, в Навечерие Рождества Христова, Блаженнейший Митрополит Владимир совершил Божественную Литургию в Трапезном храме Киево-Печерской Лавры.

Ему сослужили архиепископы Белгородский Николай, Вышгородский Павел, Бориспольский Антоний, Переяслав-Хмельницкий Александр (секретарь Предстоятеля УПЦ), епископы: Макаровский Иларий, Васильковский Пантелеимон и Дрогобычский Филарет, а также насельники обители в священном сане и наместники монастырей Киевской епархии.

За богослужением собор архиереев рукоположил в сан епископа Благочинного Киевской епархии по делам монастырей архимандрита Феодосия (Снигирева). Согласно решению Священного Синода Украинской Православной Церкви, которое состоялось под председательством Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины 23 декабря 2010, новорукоположенный архиерей будет носить титул «Броварский» (журнал № 44).

После службы Блаженнейший Митрополит Владимир обратился к епископу со словом наставления и вручил ему архиерейский жезл, после чего, владыка Феодосий благословил богомольцев.

Ваше Блаженство, милостивый Первосвятитель и отец,
Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства,
богомудрые архипастыри Церкви Христовой!

Призываемый ныне Вашим Блаженством и Священным Синодом Украинской Православной Церкви к высокому епископскому служению, стою перед Вами в смятении чувств и укорении совести.

Высоко и непостижимо для человека то звание, к восприятию которого вы меня избрали. От сего звания усиленно старались уклониться святители Иоанн Златоуст и Григорий Богослов. Вслед за этими великими учителями Церкви не дерзали приблизиться к священному архиерейскому сану и многие другие достойнейшие мужи, облеченные от Бога мудростью, добродетелью и святостью. Ведь по слову апостола Павла Епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель (Тит. 1, 7). Истинно и непреложно завещание апостольское: непорочным желает видеть Господь того, кому предстоит стать совершителем Таин Христовых, строителем Церкви Его.

5 января в зале заседаний Священного Синода УПЦ, что при резиденции Предстоятеля Украинской Православной Церкви в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре, состоялось наречение клирика Киевской епархии архимандрита Феодосия (Снигирева) во епископа Броварского.

Чин наречения совершил Митрополит Киевский и всея Украины Владимир в сослужении архиепископов: Белоцерковского i Богуславского Митрофана, Белогородского Николая, Вышгородского Павла, Бориспольского Антония, Переяслав-Хмельницкого Александра, епископов: Макаровского Илария, Васильковского Пантелеимона и Дрогобычского Филарета.

Традиционно, во время богослужения ставленник обратился к Первосвятителю и сослужащим архипастырям со словом при наречении.

Напомним, что решение об избрании архимандрита Феодосия (Снигирева) во епископа Броварского, викария Киевской епархии, было принято на заседании Священного Синода УПЦ 23 декабря 2010 (Журнал № 44).

Архиерейская хиротония архимандрита Феодосия (Снигирева) состоится 6 января, за Божественной литургией в Трапезном храме Лавры.

Ж У Р Н А Л № 44

ЗАСЕДАНИЯ СВЯЩЕННОГО СИНОДА УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
от 23 декабря 2010 года

В заседании Священного Синода Украинской Православной Церкви под председательством Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины —

СЛУШАЛИ информацию Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира о назначении еще одного викария Киевской Митрополии.

ПОСТАНОВИЛИ:
1. Епископом Броварским, викарием Киевской Митрополии быть клирику Киевской епархии архимандриту Феодосию (Снигиреву).
2. Наречение и хиротонию архимандрита Феодосия (Снигирева) в епископа Броварского, викария Киевской Митрополии совершить в городе Киеве.

О чем послать соответствующий Указ.

На дворе зима, на пороге Новый год и Рождество, а в «Омилии» — очередная радость: подведены итоги внутриомилийского конкурса на лучшее эссе на тему «Для кого пишет православный литератор?»
Сразу отметим, что беседа получилась. Многие авторы приняли участие в конкурсе и в обсуждении конкурсных работ. За это вам, дорогие омилийцы и друзья клуба — спасиБо!

Подводить итоги было непросто, потому что каждый был по-своему прав, по-своему красив, выступая в качестве автора конкурсного эссе и, главное, каждый старался внести свою лепту в общее дело, привнести свое видение обсуждаемой темы. Однако, конкурс есть конкурс, в нем должны быть победители.

Вот и пролетел очередной, третий, год жизни Международного клуба православных литераторов «Омилия». Много это или мало? Если смотреть со стороны, то, конечно, немного. Однако, интенсивность омилийской жизни столь высока, что мы, администрация клуба, вполне могли бы приравнять один год жизни «Омилии» к десяти годам обычной человеческой жизни. Сколько пережито горестей и радостей, решено проблем и сделано открытий?!

Спасибо всем вам, дорогие омилийцы, за то, что вы есть. Без вас наша жизнь была бы более легкой и менее напряженной, а значит и не принесла бы плодов, приобретаемых лишь на грани человеческих возможностей.

От всей души поздравляем каждого из вас с третьей годовщиной клуба. Особенно же тех, кто живет и дышит с нами в унисон, кто плетет вместе с нами полотно омилийской жизни ради того, чтобы маленький омилийский кораблик плыл вопреки угрожающим ему бурям и ураганам.