ОБЩЕЕ ДЕЛО — так Н.Ф. Федоров называл задачу сохранения, совершенствования и восстановления жизни. Существующая действительность, по Федорову, несовершенна. Все в природе подвержено болезням и смерти, в мире господствует зло, несправедливость, небратские отношения между людьми. Первоначальная первопричина царящего зла лежит не в политических, юридических и экономических условиях жизни, а в рабской зависимости всех людей от неразумно и ненравственно действующих стихийных сил природы, которые ведут ко всеобщему разрушению и смерти. Для устранения существующей вражды и всех бедствий земного существования нужно начинать, по Федорову, не с изменения отношений между людьми, а с изменения отношений людей к природе и природы к людям. Слепое, лишенное разума развитие природы, с одной стороны, и пассивное либо же хищническое отношение людей к природе — с другой, должно быть заменено сознательной регуляцией человеком стихийных сил природы. Победа над голодом, стихийными бедствиями, болезнями людей, животных и растений, победа над самой смертью — вот задача, достойная человека, наделенного разумом...
Сражаясь за любовь
Сражаясь за любовь, не начинай сначала,
А продолжай, как прежде, в этой жизни жить.
Пусть кто-то отойдёт от твоего причала —
Они вольны решать, с кем быть, а с кем не быть.
Пусть кто-то отойдёт — коль так необходимо,
Ты собери свою — любовь до малых крох,
И в сердце сохрани, пусть будет не взаимной,
Но этот щедрый дар тебе дал Вечный Бог!
Неволею нельзя взаимности добиться,
Пусть мир твой стал другим — реальней и бледней.
На, до и после, жизнь пускай теперь двоится,
Но непонятно, кто от этого бедней.
В любви нелёгок путь, коль хочешь быть собою,
«Земля родная тихо дышит…»
Впервые я познакомился с творчеством Александра Конопли на сайте Международного клуба Православных литераторов «Омилия», где были представлены его стихи, которые всегда оставляли хорошее впечатление. Но, тем не менее, сайт есть сайт, и разрозненные публикации не могут составить полного литературного портрета автора, но мне повезло: в руки мне попала книга автора «Земля родная тихо дышит...». Честно признаться, я не читал послесловия Светланы Скорик, пока не прочитал книгу полностью, но сразу, с первых страниц провёл параллель между стихами Александра Конопли со стихами Сергея Есенина и Николая Рубцова (просто светлые и умиротворенческие образы: ромашковый взгляд поля или ползущее по ухабинам время), и мне было приятно, что Светлана Ивановна тоже провела подобную параллель в своей рецензии.
Я слышу, как Русь подымается
Я слышу, как Русь подымается,
Как старые кости хрустят,
Когда от земли отрываются
Остатки разрушенных хат.
Когда по завшивевшей пахоте
Катается пьяный банкир,
Когда,забывая о матери,
Кричит непотребное в мир.
Я чувствую — Русь подымается.
Мы верно устали от лжи.
В шампанском столица купается,
В руинах деревня лежит.
Солдатик безногий на паперти
В тельняшке, с опухшим лицом.
Рассыпана мелочь на скатерти...
Засохшую корку жует.
Призрак старой мельницы
Услышал раз Ванятка, как дед Макар стращал ребятишек привидением, которое живет на мельнице. Повадились те ребятишки круг мельницы играть в прятки, да и на мельнице стали прятаться. То мешок с мукой просыплют, то дверь оставят открытой. А ведь не лето жаркое. А уж когда у деда Макара спички пропали, так он и вовсе встревожился — до беды недалеко. И решил он ребятишек припугнуть. А чтобы все взаправду выглядело, вот что он удумал. Подговорил он парней постарше ему подыграть и ребятню от мельницы отвадить. И вот пришли те парни деревенские на горку с большими санями. А у больших саней разгон «О-го-го», не то, что салазки. Да и набивалось в сани аж до дюжины ребятишек. А парни-то постарше сани разгонят, да на бегу сверху в сани и прыг... Малышня пищит, визжит, щиплется. А шуму-то, а гаму-то, а радости да задора. Сани несутся, ветер свистит в ушах, снег летит в лицо. А как на лед выскочат, так их и начнет крутить. А страху-то. А визгу-то. А смеху-то сколько. Сколько раз сани на бок заваливались. Получалась «Куча-мала».
Жизнь-юла
Ещё непредсказуемый вчера,
Сегодня удивляюсь жизни снова.
И, вроде, любо-мило всё с утра,
А хочется чего-нибудь такого,
Чего не скрыть в предутреннюю мглу.
И, чтобы никогда не надоело…
Я помню, подарили мне юлу,
Которая, кружась, о чём-то пела.
Но через миг её уже трясло,
И детское заканчивалось диво.
Беспомощно, шатаясь тяжело,
Она валилась на бок некрасиво.
О мытаре и фарисее
Стоял он в храме — честный фарисей,
Молился пылко, к Богу возносился,
Благодарил, что не такой злодей,
Как мытарь, что у входа притаился.
Всегда и всюду он благочестив,
Молитва на устах и днём и ночью,
Не держит зла, со всеми он учтив,
Закон по букве исполняет точно.
«Не то, что мытарь тот! Не дай-то Бог,
Похожим быть на этого злодея!!!
Спасибо, Господи, что я всегда готов
Подать пример, достойный фарисея!»
К материалу о Г.И. Невельском
Ранее материал о Г.И. Невельском я публиковала: он выдержан в рамках, удовлетворяющих требования редактора печатного журнала по объему и содержанию. Фактически же написан такой материал был иначе и затрагивал важные аспекты того периода истории в соотношении с историей, которая состоялась за 200 лет до подвигов Невельского и его команды на Дальнем Востоке и в ракурсе преемственности поколений после того, как прошло почти столько же лет с момента активного заселения наших территорий русскими после походов Невельского.
Итак, что же было подготовлено к печать...
Год литературы в России завершит бал-маскарад литературных героев
Бал-маскарад литературных героев, который пройдет в декабре в Санкт-Петербурге, станет завершающим мероприятием Года литературы в России, сообщил на пресс-конференции замглавы Минобрнауки Вениамин Каганов.
«Мы с Минкультуры решили провести в Санкт-Петербурге бал литературных героев, на который пригласим победителей всех конкурсов и акций, прошедших в рамках Года литературы», — сказал замминистра.
Каганов рассказал, что в план мероприятий, утвержденный оргкомитетом Года литературы, вошли около десяти всероссийских мероприятий, связанных с образованием. Кроме того свои мероприятия организуют регионы и сами образовательные организации.
Книга священника-путешественника Фёдора Конюхова бьет рекорды
Книга знаменитого путешественника, священника Федора Конюхова бьет рекорды продаж, так, первый тираж «Моих путешествий» был распродан за месяц, сообщила пресс-служба издательства «Манн, Иванов и Фербер».
Конюхов — первый россиянин, которому удалось выполнить программу «Семь вершин мира» — подняться на высочайшие точки каждого континента. Он награжден орденом-премией UNEP Global 500 за вклад в защиту окружающей среды, обладатель приза ЮНЕСКО «За честную игру». В 2010 году путешественник был рукоположен в сан иподиакона. В 2014 году Конюхов установил очередной мировой рекорд: в одиночку пересек на весельной лодке Тихий океан за 159 суток 14 часов 45 минут, за что президент России Владимир Путин в рамках XV съезда Русского географического общества вручил ему золотую медаль имени Миклухо-Маклая.
Освенцим: откуда у поляков комплекс вины? (Н. Стариков)
Заявление главы польского МИДа Гжегожа Схетыны (Grzegorz Schetyna) о том, что узников лагеря Освенцим якобы освободили только украинцы, в комментариях не нуждается. Оставим данное высказывание на совести автора, который «забыл» о тысячах своих соотечественников, героически сражавшихся с фашизмом в рядах «Армии Людовы». В конце концов, ревизионизм Схетыны всего лишь следует в фарватере мнений, давно сформировавшихся у части национально-ориентированных польских историков. Так, еще в 2005 г. ныне покойный профессор Исторического института Варшавского университета Павел Вечоркевич (Pawel Wieczorkiewicz) на страницах Rzeczpospolita рассуждал о том, каким полезным, по его мнению, был бы союз нацистской Германии и Польши: «Мы могли бы найти свое место на стороне Третьего рейха, почти такое же, как Италия, и наверняка лучшее, нежели Венгрия или Румыния. В итоге мы были бы в Москве, где Адольф Гитлер вместе с нашим маршалом Эдвардом Рыдз-Смиглы принимал бы парад победоносных польско-германских войск». Ничего нового, фотосвидетельств дружбы польских националистов с нацистами предостаточно. Официальная власть просто согласилась с выводами ученого.
В Москве горит здание библиотеки Института общественных наук
В результате сильного пожара кровля библиотеки Института общественных наук на юго-западе Москвы обрушилась на площади 1 тыс. кв. м. Общая площадь пожара составляет более 1,5 тыс. кв. м.
Кровля библиотеки Института общественных наук на Нахимовском проспекте в Юго-Западном округе Москвы обрушилась на площади 1 тыс. кв. м, передаёт РИА Новости. Общая площадь пожара увеличилась до 2 тыс. кв м, сообщает агентство со ссылкой на источник в правоохранительных органах. Сообщения о пожаре начали поступать около 22:00, в настоящий момент на место прибыли пожарные бригады, пожару присвоен третий уровень опасности.
ИНИОН, созданный на базе Фундаментальной билиотеки еще в 60 годы — крупнейший в России центр научной информации, собравший миллионы источников в области гуманитарных и социальных наук. Если пожар уничтожит этот центр, можно будет говорить о невосполнимой потере труда поколений ученых.
Роспечать подготовила литературную карту страны
По данным масштабного исследования инфраструктуры чтения в регионах Москва в числе лидеров, а Сибирь и Северный Кавказ попали в число отстающих.
Федеральное агентство по печати и массовым коммуникациям представило итог масштабного исследования состояние книжной отрасли и популярность чтения во всех регионах страны — Литературную карту России.
В число самых читающих областей вошли Московская, Ленинградская, Вологодская, Псковская, Ярославская, а также Чувашия. Сибирь и Северный Кавказ попали в «отстающие», а Забайкальский Край, Тыва и Дагестан получили от специалистов «неуд» по чтению.
Основой литературной карты послужил не подсчёт количества людей, читающих книги, а комплексное исследование основных элементов поддержки интереса к чтению. В частности, учитывались количество библиотек, книжных магазинов, издательств, публичные мероприятия, городская реклама, поддержка литературных мероприятий со стороны местных властей и т.д.
Просто соцопрос
Вечерело... Тьфу, что я несу! Как-то разнервничался я, понимаете? Не понимаете? Ну, постараюсь по порядку, постараюсь.
Был ясный сентябрьский день. Моя первая смена закончилась вполне штатно, без авралов, так что уже к часу дня я был свободен. Решив насладиться по-летнему солнечным и теплым днем, а заодно и потратить лишние калории (ну, или аппетит к обеду нагулять), я презрел транспорт и пошел домой пешком. Через парк. Вот тут-то, прямо в парке, это и произошло.
Я шел по тропинке вдоль пруда, бездумно глядя то на тихонько рябящую воду, то на лениво ворочающиеся в небе облака. Неожиданно меня окликнули:
— Молодой человек, простите, вы мне не поможете?
Мир опустил свои руки
Посвящается поэтам, погибшим
2 мая 2014 года в родной им Одессе.
Тьма засти́ла глаза, зло разъело сердца.
И беспомощно мир опустил свои руки.
И не видно тому беззаконью конца —
И витают от взрывов тяжелые звуки.
Дрянью мир омрачен и печален амвон.
А в пасхальные дни — поминальны молитвы.
В обиходе слова — про огонь и разгон.
И накалом страшны, нескончаемы битвы.
А ты всё мечтаешь
А ты всё мечтаешь,
Всё строишь любви терема.
И даже не знаешь,
Что медленно сходишь с ума.
И, надо признаться,
Красиво обходишь табу.
Послав, если вкратце,
Подальше себя и судьбу.
Сидишь на откосе,
Внизу голубая река.
И счастья не просишь,
А просто глядишь в облака.
Быть злым к неправде — это доброта
Убить нельзя жалеть Гитлера
Помните вопрос, ответ на который якобы затруднителен с нравственной точки зрения: убить или не убить Гитлера (в детстве, в юности), пока он ещё не совершил своих преступлений, пока не загубил миллионы жизней, и тем как бы предотвратить множество других смертей? На самом деле нравственный ответ очевиден: убийство — грех.
Тогда возникает другой вопрос: когда Гитлер стал Гитлером? Ответ на него уже не столь очевиден, потому что сначала он стал Гитлером в душе, приобрёл направление воли, мысли, чувства, приведшее его впоследствии к тому, чем он стал. Однако этот период — область духовного, внутреннего. Здесь можно обратить внимание лишь на то, что в обществе должны пресекаться все возможности для развития человека в таком ключе. Если же они не только не пресекаются, но сознательно созидаются, внедряются, значит общество смертельно больно, а люди, в чьей компетенции эти процессы — преступники.
Выступление Святейшего Патриарха Кирилла в Государственной Думе на открытии III Рождественских Парламентских встреч
22 января 2015 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл принял участие в III Рождественских Парламентских встречах, состоявшихся в Государственной Думе ФС РФ в рамках XXIII Международных Рождественских чтений.
Уважаемые Сергей Евгеньевич! Уважаемые члены Совета Федерации, депутаты Государственной Думы, Преосвященные владыки, все высокое собрание!
Сегодня впервые со времени начала работы в 1906 году Государственной Думы первого созыва и восстановления в 1917 году Патриаршества в Русской Православной Церкви Патриарх Московский и всея Руси выступает в зале пленарных заседаний Государственной Думы.
Комитет ПАСЕ поддержал поправку, лишающую Россию права голоса
ПАСЕ приняла поправку о приостановке права России голосовать и быть представленной в руководящих органах ассамблеи на открытии сессии в апреле. «Мы покидаем ПАСЕ до конца года», — заявил глава российской делегации Алексей Пушков, комментируя решение ПАСЕ.
Слуцкий: комитет ПАСЕ поддержал поправку, лишающую Россию права голоса
«Поправка о том, что российская делегация снова лишается права голосовать и быть представленной в руководящих органах, прошла одним голосом: 35 против 34», — сообщил замглавы российской делегации.
СТРАСБУРГ. Профильный комитет по мониторингу ПАСЕ поддержал поправку к проекту резолюции, согласно которой российская делегация лишается права голоса и права быть представленной в руководящих органах Ассамблеи, за эту поправку высказались 35 членов комитета, против — 34, сообщил в среду замглавы российской делегации Леонид Слуцкий.
Главу еврейской общины Рима арестовали и 3 часа допрашивали после посещения Освенцима
Главу еврейской общины Рима Риккардо Пачифичи и группу тележурналистов, задержавшихся до 11 часов вечера в Освенциме после окончания церемонии в честь его освобождения, закрыли на территории лагеря смерти — сообщает издание Independent. После часа безрезультатных попыток привлечь к себе внимание «узники» попытались покинуть Освенцим через окошко кассы, и были задержаны полицией.
Арест и три часа жесткого допроса со стороны польской полиции — вот что ждало Пачифичи и журналистов. Поляки отпустили делегацию еврейской общины лишь в 6 утра, после вмешательства представителей Министерства иностранных дел Италии.
Позже Риккардо Пачифичи Рима в своем Twitter назвал произошедшее «позором».
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- …
- следующая ›
- последняя »