Когда мне стукнуло восемь лет, бабушка подарила мне на елку красивую тетрадь в синем сафьянном переплете и сказала: «Вот тебе альбом, записывай в него все, что тебе покажется умным и хорошим; и пусть каждый из нас напишет тебе что-нибудь на память»... Вот было разочарование!.. Мне так хотелось оловянных солдатиков, они даже по ночам мне снились... И вдруг — альбом. Какая скучища... Но дедушка взял мою сафьянную тетрадь и написал на первой странице: «Если хочешь счастья, не думай о лишениях; учись обходиться без лишнего»... Да, хорошо ему было говорить: «не думай»... А мне было до слез обидно. Но пришлось примириться...
«Духовность» и «душевность» Архиепископ Аверкий (Таушев)
«Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. Но духовный судит о всём, а о нём судить никто не может» (1 Кор. 2:14—15).
Как это так? Почему «душевный человек не принимает того, что от Духа Божия», мало того: как он может почитать это «безумием»? И что значит «судить духовно»?
На языке светском «человеком душевным» обычно называют того человека, у которого проявляются лучшие качества души — человека доброго, сердечного. Почему же такой человек может не принимать того, что «от Духа Божия» и даже почитать это «безумием»? Не учили ли нас ещё с детства, что человек состоит из души и тела и что, хотя тело создано из земли, но зато душа — это высшее начало в человеке, она Божественного происхождения и стремится к Богу? Как же эта душа может быть чуждой Божию и не принимать то, что от Духа Божия происходит? Но вот и апостол Иуда, брат Господень, в своем соборном послании, говоря о том, что «в последния времена появятся ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям, которые отделят себя от единства веры», как бы в пояснение потом прибавляет: «это люди душевные, не имеющие духа» (Иуд. 19).
Что это за люди душевные? И почему Слово Божие относится к ним неодобрительно?
Отблеск
Жизнь – это выбор.
И в сети ошибок
бьёшься и плачешь:”Иисусе, спаси!”
Все мы от Бога.
От зла – отрекаясь,
мы для Него
наши души храним.
Все мы –
что малые дети пред Богом.
Божии дети.
Лишь чистой душой
ты ощущаешь
присутствие Божие:
ловишь тот отблеск
в себе и во всём.
2007 г.
Наша жизнь, как маленький клубочек
Наша жизнь, как маленький клубочек:
Катится по полю. Мы за ним.
Кто-то ценит нас, кто зубы точит.
Кто-то к нам любовью одержим.
Кто умён, а кто-то притворился.
Кто-то добрый, но на вид сердит.
Солнце пусть для каждого святится,
Каждого Господь благословит.
Крутится клубочек, нитка рвётся.
Можешь ли концы соединить?
Ты же знаешь, если чашка бьётся,-
Ей уже без трещины не быть.
Жить праведно!
Не станем говорить о Вечности: все будем в ней, - той бесконечности, где нет начала и нет предела.
Представим: сегодня Совесть захотела в мирУ господствовать в делах и помыслах. И что? -
Не будут же при ней юродствовать все преуспевшие в неправды промыслах?!
Хочу сказать о счастье жить на свете. Его мгновения ловить с любимым на рассвете.
Сады Добра выращивать, в полях пшеницу взращивать. Детей рожать, и чтить Отца и Мать! И никогда не забывать, что жизнь однажды лишь дается!
Тогда-то вспомнить нам придется: удел у всех у нас один, - себе ты - царь и господин.
В себя однажды лишь поверив, Христу судьбу свою доверив, - не разучиться б врачевать, лелеять свои Души,
Быть живым
Быть живым —
что может быть больнее?
Жизнь распята на кресте давно.
Я при виде мук её — немею...
Иль пою, когда мне петь дано.
Быть живым —
и счастье, и несчастье:
мёртвым проще,
мёртвым смерть сродни.
А живому —
песня мёда слаще:
он поёт,
исполненный любви.
А живой так немощен — он ропщет,
ведь его томит стремленье жить.
Песни плач летит, но мир — все жёстче:
только смерть страданье исцелит.
На стене висел портрет
На стене висел портрет
Милой дамы средних лет.
Мимо парень пробегал
И усы пририсовал.
Мимо мальчик проходил,
Взглядом даму оценил,
И ещё пририсовал
Как пенсне - один овал.
Вот старушка мимо шла,
Взгляд на даму подняла,
Покачала головой,
И сказала: «Кто такой?»
Так живём – один рисует,
А другой «портрет» толкует.
Ближнему
Я свят тобою
и тобой убит:
любовь и грех
меня легко разит.
И жизнь, и смерть —
с тобой, в тебе, к тебе:
я червь и Бог;
и нет покоя мне.
Кто победит?
Кто побежден тобой?
И кто навек
останется со мной?
нереальность
нереальность
сон-мечта-фантазия
грёза
нелюбовь
нежизнь
убийство
На гребне жизни, в игрище смертельном
На гребне жизни, в игрище смертельном,
Привинченный к фальшивому забору,
Хохочет блудозавр обнажённый,
Забыв о покровительстве ничтожеств.
Жизнь — в присутствии
Жизнь — в присутствии:
Другого и другого.
Жизнь — всегда присутствие
Другого. И другого.
Жизнь — присутствие.
В Швеции потихоньку начинается террор содомитов
На днях в Королевстве Швеция за «недостаток толерантности» десятки таксистов были уволены прямо на курсах гей-этикета, который обязателен теперь для всех водителей такси в Геттеборге и проходит с личным присутствием «комиссаров» от ЛГБТ-сообщества. Шведская газета призвала граждан информировать власти о замеченных проявлениях «гомофобии».
На шведском сайте авпикслат.инфо в разделе «Внутренний рынок труда» появилась статья о том, что многие водители, осмелившиеся шутливо, насмешливо или критически высказаться в адрес ЛГБТ-сообщества Щвеции, были немедленно уволены руководством транспортных компаний.
Босиком по траве
Босиком по траве
наяву, не во сне,
после долгой зимы,
после хрупкой весны.
И летает душа
над водой в синеве.
И прохладное солнце
скользит на весле.
Босиком по траве...
Одуванчиков пух
закружил, закружил.
Летний день, летний дух.
Триединство Божества и единство человечества (Cвященномученик Иларион (Троицкий)
«Да будут едино, якоже и мы» (Ин. 17:11). Так молился Господь Иисус Христос Своему небесному Отцу в последний день своей земной жизни пред спасительными страданиями. Христос основал Церковь, новое общество людей, в котором они должны объединяться между собою каким-то особенным внутренним и духовным единением. Царство Христово не то, что царства земные, где люди объединены искусственными юридическими нормами, но могут быть в то же самое время совершенно разъединены друг от друга всем своим существом, всей своей нравственной природой. Сам Христос единство верующих уподоблял органическому единству ветвей одного дерева. (Ин. 15:1—7).
Под прицелом душа...
Под прицелом душа, под прицелом -
Ей ничем не прикрыть наготу.
Пишет правда на чёрном – белым:
Словно эхо кричит в пустоту.
На стене только тени, тени -
Расползаются к ночи во мрак.
Под ногами скользят ступени,
Шаг – секунда, полжизни – шаг...
На коленях всю вышепчу душу
На коленях всю вышепчу душу.
Плачет жизнь. От чего же так, Боже?
От того, что в пути не трушу?
Ты скажи мне, за что боль, всё же?
Вместо сердца - я чувствую пламень.
А глаза разучаются плакать.
Помоги мне не стать, как камень...
Не принять пластилина мякоть...
Иду
Иду сквозь дебри
бытия
расхлёстанный, нагой:
иду, иду…иду, иду…
иду, едва живой.
Спаси, молю Тебя,
спаси,
избавь от этих пут;
поверь в меня
и исцели,
дыханьем новым укрепи
тех, кто к Тебе идут.
Сквозь мрак, сквозь стон,
наперекор
измученной душе, -
к Тебе тянусь,
мой Дух, мой Бог,
мой Свет,
молюсь Тебе.
Спасибо, что
понять мне дал,
что есть на свете Ты
и что шагать
к Себе призвал
из суеты.
2004 г.
Старина
Воспоминаний стекла матовы…
Там, в глубине седых веков
Детей от трудностей не прятали
И не таили от попов.
Там жизнь казацкою нагайкою
Наотмашь била по лицу.
С пропитанною потом майкою
Сын с поля приходил к отцу.
Крошки из волшебной шкатулки. Божья коровка
Жила-была гусеница. Очень необычная и даже немножко страшная. Почему? А вот представь себе: темно-серая, с желтыми пятнами, покрытая островками жестких волосков-щетинок, с шестью сильными членистыми ногами... И самое главное - хищная. Ее совсем не интересовали сочные зеленые листья или сладкие плоды. Зато она неустанно нападала на тлей - крохотных тонконогих козявок, пасущихся на стеблях и листиках цветов - нападала и пожирала их сотнями.
Мимолётности
***
Безупречны изгибы, белый фарфор -
Изящная амфора-дама.
Она красотой производит фурор,
Внутри же - пуста и упряма.
***
Шиповник с розой подружился.
Увидев схожий внешний вид,
Поторопился и женился,
С тех пор страдает и ворчит.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- …
- следующая ›
- последняя »