Она давно уже ушла
В высокий мир небесных далей,
И где парит её душа,
Теперь узнаю я, едва ли...
...Тогда весна цвела в садах
Бела, как будто невесома,
А мать с улыбкой на губах
Обмазывала стену дома.
И, как улыбки этой свет,
Как лик звезды на небосклоне,
На много лет остался след
Её руки — её ладони.
Он всё ещё хранит тепло,
И здесь, в безветренном затишье
Мне так покойно и светло,
И снова голос мамин слышен.
Туча, кляксой разливаясь,
Важно смотрит свысока.
С летом солнечным прощаясь,
Улетают облака —
к счастью...
Пальцы чуткие немеют,
Покрывает сон добро,
А в тумане сиротеют,
Раздавая серебро —
зори...
Снова мысли налетели —
Полусонная игра.
Спит моё дитя в постели
Безмятежно до утра —
радость...
Осень – так было всегда,
С ходу берёт города.
Шлёт поцелуй воздушный
Всем, кому стало скучно.
Что ей до чьей-то грусти?
Знает, к утру отпустит.
Хочется не сарказма –
Творческого оргазма,
Музыки между делом,
Строчек на фоне белом,
От красной листвы опять
Внутренне затрепетать.
Прошлое-недотрогу
Лучше забыть, ей-богу.
Старый нарушив режим,
Перешагнуть рубежи
Собственных тёмных глубин.
Белых купить георгин.
2015
1
На темени земли журчит родник,
И вислоухие котята тычут носом
В луну как в блюдце, лапой наступая в росы.
А рядом девушка ведет дневник
И красным маркером рисует ветра косы,
Вплетая ловко в зелени парик.
А вот и крона на листке растет
В улитку формой, укрываясь мягкой тенью,
И кошки разбежались точно приведенья,
Да и луну на блюдце кто-то стер.
Осталось в землю только прочертить коренья
И укротить оставшийся простор.
Тропинки я не выбираю —
Люблю протаптывать сама.
В пятнашки с бурями играю,
А в тишине схожу с ума.
Ищу я нового звучанья
Старинных и галантных слов
И потрясаю основанья
Извне навязанных основ.
Живу, смеясь, не зная страха,
Целую солнце поутру
И на воззвания Госстраха
С высот бессмертия смотрю.
По отношению к животным люди делятся на три группы: любящие животных, равнодушные к животным и садисты, причиняющие животным страдания. Представители второй группы не в состоянии понять ни первых, ни последних, они зачастую и выступают в роли обличителей за избыточную любовь к братьям меньшим: мол, она неугодна Богу. В христианской среде таких немало, потому я, как представитель первой группы, постаралась додумать вопрос до конца и разобраться в том, как надо относиться к животным.
Когда мы говорим об американском фермере, то в голове складывается образ самостоятельного работяги, который ни от кого не зависит и всё делает сам: копается в земле, доит коров и способен починить трактор своими руками, если надо. Но в век информационных технологий даже тракторы работают под управлением программного обеспечения. И теперь фермеры столкнулись с неведомым врагом — мутным законодательством о копирайте, которое запрещает им ремонтировать собственные тракторы.
Такая проблема возникла у фермера Дэйва Алфорда (Dave Alford), который уже тридцать лет работает на семейном ранчо. До этого здесь десятилетиями работали его предки, и они никогда не сталкивались с вопросами интеллектуальной собственности, пишет NPR. Наверное, предки вообще не подозревали о существовании законов о копирайте, тем более о том, что эти законы могут коснуться фермеров.
Алфорд считает себя мелким хозяйственником — у него всего 400 гектаров земли в Сан-Луис-Обиспо, вдоль побережья центральной Калифорнии. Здесь он выращивает горох, фасоль, семена сельскохозяйственных культур, заготовляет сено. Но он шутит, что чувствует себя скорее механиком, чем фермером: так много времени приходится проводить за ремонтом техники. «Я считаю, мне выгоднее самому починить всё, что я могу починить, поэтому стараюсь всё делать сам», — говорит Дэйв.
Но теперь ему стало труднее придерживаться своего правила. Во время встречи с журналистом NPR он показал кабину новенького трактора John Deere 8520T. Трактор современный, с кондиционером. На приборной панели светится дисплей маленького компьютера, показывает состояние двигателя.
Заостровский приход 2012 год
храм «Сретения Господня»
настоятелю о. Иоанну.
Здесь не театр. Священник не психолог.
На паперти оставив суету,
Адамовый, потерянный осколок,
Зайди и встань в каком-нибудь ряду.
Здесь запах ладана. Горят и гаснут свечи,
Лаская трепетно веками образа.
И если прошлое ссутулит скорбно плечи —
Раскаяние поднимет вверх глаза.
Слова молитвы для тебя откроют
Ответ Премудрости вопросов бытия
И тайну онтологии крещения.
Вижу, вижу напротив заката
Выплывают две лодочки утлых
Проплывают мимо как-будто
За собою зовут куда-то.
Изукрашены обе богато,
До кормы цветами обвиты,
И золоченым багетом
Лодок борта обиты.
В одной увидала брата,
В другой угадала брата —
Братьев моих убитых.
Друг за другом плывут на запад;
Видно, брат догоняет брата.
А река черна и поката,
А над ней сладковатый запах.
17 сентября 2015 г. на экраны выходит российский фильм «Клетка» режиссера Эллы Архангельской. Главные роли в картине, в основу которой лег рассказ Федора Михайловича Достоевского «Кроткая», исполнили Даниил Спиваковский, Елена Радевич, Михаил Горевой, Дмитрий Нагиев и другие. Удалось ли Архангельской показать героев Достоевского?
41-летний Ростовщик женился на 16-летней девушке, вытащив ее из нищеты и избавив от тирании двух жадных теток, которые наживы ради были готовы продать ее любому, кто больше даст. И началась у молодоженов жизнь, полная молчания, нелюбви и терзаний друг друга. Это если вкратце.
Все бы ничего, вот только фильм снят по рассказу Достоевского «Кроткая» и, хочешь или нет, но невольно сравниваешь картину с книгой. Они вроде бы и похожи — основная канва истории режиссером показана, — и в то же время очень разные. Юрий Арабов, который выступил сценаристом фильма (к слову сказать, он был автором текста «Фауста» — грандиозного финала сокуровской тетралогии), «порезал» Достоевского, убрав едва ли не ключевые сцены для понимания как героев, так и их поступков.
Поймав последнюю надежду,
И веры негасимый луч
Пробился мужественно между
Привычных мук, как май, живуч.
А листья падают сухие,
Присело небо на кровать.
И ты расплакался впервые,
И не хотелось умирать.
2015
В Великобритании готовят законопроект, в соответствии с которым имамы, священники, раввины и другие религиозные деятели должны быть включены в национальный реестр, с ними будут проводиться специальные тренинги в министерстве внутренних дел. Данный документ разработан в рамках новой правительственной стратегии по борьбе с экстремизмом, сообщает газета The National Post.
Стратегия будет обнародована осенью. Все религиозные группы, представленные в стране, должны будут вести национальный реестр религиозных деятелей, а правительство укажет минимальный уровень подготовки, которому они должны соответствовать, чтобы иметь право на место в новом реестре.
Регистрация будет обязательной для всех религиозных деятелей, которые желают работать в общественном секторе, в том числе и в университетах.
По мнению экспертов, этот шаг будет означать переход к более значительному участию государства в религиозных делах и может встретить неприятие у представителей религиозных общин.
Член Национального консультативного комитета мечетей и имамов Маулана Шах Раза призвал власти не вмешиваться в религиозные дела и не распространять полномочия государства на принятие религиозных или богословских решений. «Государство должно сконцентрироваться на том, чтобы сотрудники охраны всегда были на месте и защищали людей, а также обеспечить равное отношение ко всем религиозным сообществам», — считает имам.
Беседа в прямом эфире радио «Радонеж» с профессором Московской Духовной Академии протоиереем Владиславом Цыпиным
И.Сергеев: Как Вы считаете, отец Владислав, можно ли назвать Собор, который пройдет в 2016 году в Константинополе,VIII Вселенским Собором?
о.Владислав Цыпин: В настоящее время нет никаких оснований для того, чтобы его называть восьмым. Он так себя не называет, в процессе его подготовки ни в каких документах обозначение его VIII-м собором не присутствует, насколько мне известно. Да и было бы странно заранее называть его восьмым. Было семь Вселенских соборов, которые признаются Православной Церковью именно вселенскими, с их совершенно особым экклезиологическим статусом.
Птицы здесь поют без фальши,
По утрам роса чиста,
И такая даль, что дальше
Можно видеть лишь с Креста.
Ходил он барином в халате,
Он мог, махнув на полстраны,
Рукой сказать негромко: «Лайте,
На то вы сукины сыны».
В тот день, когда его не стало,
Когда лик стал белее мела,
Повсюду снова заблистало
То, что при нем блистать не смело.
Время дышит годиной
Испытаний и бед.
От неё за гардиной
Шансов спрятаться нет.
Надо выйти навстречу,
Помолившись, как встарь,
И свою человечью
Бросить жизнь на алтарь.
Нелегко это будет,
Хоть понятно вполне:
От страны не убудет,
Но прибудет стране.
* * *
Вечер. Август. Запах яблок.
Сливы падают в траву...
Благодатно и спокойно.
Шмель жужжит. Малину рву.
...Напоследок лето тает,
истончается, шуршит.
Спеет, тихо созревает...
Будто бы за всё прощает
и за всё благодарит...
18.08.2015
* * *
Звёздный цветок, астра!
Любимица всех фантастов…
Нежность —
лучами вселенной,
цветком необыкновенным…
Разноцветные звёзды...
Разноцветные астры...
Стихла милая округа.
Лишь слегка шумит камыш.
И крадётся пряным лугом
Тихий ветер, словно мышь.
Август близится к закату.
Сник травы весёлый взгляд.
И простор мой необъятный
Словно меньше стал в сто крат.
И иду я, в синь влюбляясь,
По тропиночке родной.
И сентябрь, во всю стараясь,
Тешит взор мой желтизной!
04.09.15 г.
Осень — это память о радости, однажды и навсегда запечатленной в сердце. Это — образы-облака воспоминаний, плывущие по небесным дорогам судьбы. Иногда бывает светло и свежо — хранит свои секреты осенняя тишина. И дарит, дарит плоды земной мудрости, щедро наполняя ими каждый прожитый день...
Но нет постоянства в осеннем календаре. Осень — это всегда ожидание и готовность встретить трудности. Это — скорбная память о том, что никогда уже не вернётся. И потому — дождит. Уныло скребёт по оконным рамам, ритмично исполняя прощальную мелодию осенняя ночь.
Осень — это путь, долгое путешествие обратно, в светлое небо. Это — жажда жизни, вопреки любым, самым непостижимым преградам, встающим на пути. Ведь осень надеется-знает: впереди будет Весна...
Президент Сирии Башар Асад призвал Европу отказаться от поддержки террористов. Соответствующее заявление он дал во время интервью российским СМИ.
«Вопрос не в том, что Европа принимает или не принимает беженцев, а в том, что необходимо устранить первопричины данной проблемы», — цитирует агентство сирийского лидера. По его словам, если Старый Свет прекратит помогать террористам, поток беженцев в Европу схлынет.
Поток беженцев из Сирии вызван идущей в стране гражданской войной, которая началась в марте 2011 года. Правительственным войскам и лояльным им военизированным формированиям противостоят повстанцы, состоящие в основном из исламистов. Позднее к противникам сирийского правительства присоединилась запрещенная в России террористическая группировка «Исламское государство». США поддерживают повстанцев, которые противостоят и Асаду, и ИГ. Официальный Дамаск считает таких повстанцев террористами.
Из-за нестабильной ситуации в странах Северной Африки и Ближнего Востока в европейские государства прибывает все большее число мигрантов. 14 сентября агентство Евросоюза по безопасности внешних границ (Frontex) сообщило, что с начала года границу ЕС пересекли более 500 тысяч беженцев. Соответствующая информация размещена на сайте организации.
8 Как вы говорите: «мы мудры, и закон Господень у нас»? А вот, лживая трость книжников и его превращает в ложь.
9 Посрамились мудрецы, смутились и запутались в сеть: вот, они отвергли слово Господне; в чем же мудрость их?
10 За то жен их отдам другим, поля их — иным владетелям; потому что все они, от малого до большого, предались корыстолюбию; от пророка до священника — все действуют лживо.
КНИГА ПРОРОКА ИЕРЕМИИ, Гл.8
Память ребенка чиста от суетного мира повседневности, она погружена в материнское лоно, мягкое и заботливое, хранящее вселенскую ласку Отца...
Но наступает день, когда пуповина рвется, и жизнь мира врывается ослепительными красками и звуками, непонятными и угрожающими, а может быть потому и угрожающими, что до поры не поняты, не восприняты младенческим разумом новорожденного...
Любовь матери изначальна, любовь мира нужно завоевать.
