Нет, мне не выдержать разлуки, —
Проснусь — поеду в гости к Ней,
И стертые губами руки
Коснуться вновь души моей.
Она — смиренней материнства,
Младенец смотрит ввысь и вдаль…
Здесь — предвкушение единства
С тем будущим, что было встарь.
Нет, мне не выдержать разлуки, —
Проснусь — поеду в гости к Ней,
И стертые губами руки
Коснуться вновь души моей.
Она — смиренней материнства,
Младенец смотрит ввысь и вдаль…
Здесь — предвкушение единства
С тем будущим, что было встарь.
Как сообщают новостные ленты, канадец Пол Волшт после 23 лет брака оставил жену и семерых детей, чтобы начать новую жизнь в качестве 6-летней девочки. Волшт, которому 52 года, требует называть себя «Стефани». Он переехал к друзьям — супружеской паре, которую называет своими «приемными родителями», и живет с ними, наряжаясь девочкой и играя с детьми. Правда, в некоторое нарушение детского образа, он сообщает (с большими подробностями) о своих близких отношениях с «приемным отцом».
Сначала это сообщение кажется более разумным принять за утку — в самом деле, в интернете, в том числе англоязычном, есть целые сайты пародийных новостей. Иногда наши СМИ оказываются в смешном положении, цитируя их на полном серьезе. Но более подробное рассмотрение показывает, что случай реальный — о нем пишут и вполне серьезные источники, есть видеозаписи, в общем, приходится признать, что это произошло на самом деле. Очередной раз выяснилось, что вы не можете вообразить ничего настолько дикого, нелепого и гротескного, чтобы прогрессивные силы не осуществили это на практике в самом обозримом будущем.
Но может, «Стефани» и ее «приемные родители» просто отдельные фрики, которых общество снисходительно терпит? Их поведение, конечно, очень странно, но не тащить же их за это в тюрьму? Вообще-то ситуация, когда взрослый мужчина с тяжелыми нарушениями в сексуальной сфере играет с маленькими детьми, выглядит достаточно серьезной для вмешательства властей. Но дело не только в этом.
Президент принял участие в церемонии закрытия Года литературы и открытия Года кино, которая прошла на новой сцене Мариинского театра.
Владимир Путин отметил присутствие в зале Мариинского театра выдающихся деятелей культуры, искусства, талантливых людей, в том числе «звездных» зарубежных гостей: «Такая концентрация уникальных дарований, вдохновения, интеллекта, подвижничества, мастерства создают особую атмосферу, наполняет светом духовности, добра, совершенства и творческой щедрости». «Это те вершины, которые именно культура открывает человечеству», — считает он.
«Мы даем старт Году кино и подводим итоги Года литературы, — объявил глава государства. — Он действительно прошел с большим успехом».
В одной из школ города Филадельфия из программы 11-го класса убрали роман классика американской литературы Марка Твена «Приключения Гекльберри Финна», сообщает The Guardian. Причиной изъятия стало неполиткорректное слово «ниггер», встречающееся в произведении около 200 раз.
«То влияние, которое чтение этой книги может оказать на общество, перевешивает литературные достоинства романа», — объяснили в руководстве филадельфийской Центральной школы Друзей (Friends' Central School).
«Я очень горд тем, что наше сообщество приняло такое решение, — заявил директор учебного заведения Арт Холл. — Я действительно считаю, что это не цензура. Я верю, что для школы это возможность добиться прогресса и прислушаться к ученикам», — сказал директор школы. Он отметил, что книга по-прежнему будет доступна в библиотеке.
Злая туча — мохнатое чучело
Прячет солнце. Откуда ей знать
Сколько света в словах «я соскучилась»?
И такая внутри благодать,
Что проснёшься счастливый и любящий,
Оставляя печаль серой мгле.
Пусть холодное небо, как рубище,
Всё равно хорошо на земле!
Не романтики хочется — Истины,
Нет доверия сердцу уже.
И компьютерный стол, словно письменный —
Мой корабль уставшей душе.
15 декабря под руководством Саудовской Аравии создана исламская военная коалиция для борьбы с терроризмом. Цель объединения из 34 стран — координировать и поддерживать военные операции. Объединенный командный оперативный центр будет базироваться в Эр-Рияде.
Согласно заявлению государственного информагентства Saudi Press Agency, из стран Аравийского полуострова в военном союзе будут участвовать Саудовская Аравия, ОАЭ, Бахрейн, Катар, Кувейт, Йемен.
Из африканских стран в коалицию войдут Бенин, Чад, Того, Тунис, Джибути, Сенегал, Судан, Сьерра-Леоне, Сомали, Габон, Гвинея, Коморские Острова, Кот-д'Ивуар, Ливия, Мали, Египет, Марокко, Мавритания, Нигер и Нигерия. Участниками объединения также станут Иордания, Палестина, Ливан, Турция, Пакистан, Бангладеш, Мальдивы и Малайзия.
Также отмечается, что «более десятка других исламских стран, в том числе Индонезия, выразили союзу поддержку и примут необходимые меры в этом отношении». Главный соперник Саудовской Аравии в регионе — Иран — в коалицию не вошел. Не вошли туда Сирия и Ирак.
Комментируя создание антитеррористической коалиции, министр обороны Саудовской Аравии Мухаммед бен Сальман Аль Сауд заявил, что она будет вести борьбу с любыми террористическим организациями, представляющими угрозу, в том числе с группировкой «Исламское государство».* При этом, по его словам, альянс намерен координировать свои операции с ведущими державами и международными организациями.
Кремль пока не дает оценку создаваемой исламской коалиции, но объединение усилий в борьбе с терроризмом в целом считает позитивным. Об этом сообщил пресс-секретарь президента РФ Дмитрий Песков.
Я поглажу ель рукою.
Свежесть хвойную вдохну.
Чуден зимнею порою
Лес, влюбившийся в луну.
Мне привидятся игрушки,
Снег из ваты на ветвях.
Праздник светлый и радушный
Мне привидится в мечтах.
Мне послышатся куранты
И счастливый детский смех,
И минуты-бриллианты
Вновь начнут привычный бег!
Ответ на статью Александра Ципко «И снова мания грандиоза» («НГР» от 02.12.15)
Читая статью Александра Ципко, в которой анализируется концептуальное выступление Патриарха Кирилла на Всемирном русском народном соборе, ловишь себя на мысли, что автор — человек во многих отношениях искушенный — отнесся к выбранной теме на удивление нервозно. Взвинченная интонация, торопливость изложения. Материал собран из часто повторяемых публицистических мемов с одной-единственной целью: уличить патриарха Кирилла в приверженности ошибочной, по мнению публициста, идее «солидарной цивилизации», в то время как это понятие давно является предметом серьезного обсуждения в среде русских и европейских интеллектуалов.
Надо сказать, что больше всего автора в патриаршей речи задели два слова: «солидарность» и «уникальность», употребленные по отношению к русско-византийской традиции. В слове «уникальная» ему послышались отголоски мифа национальной исключительности.
Воспроизводить весь поток ассоциаций, на который опираются рефлексии политолога, было бы утомительно. Но в каком смысле следует понимать цивилизационную уникальность России — на этот вопрос, пожалуй, стоит ответить.
Для начала цитата. Патриарх говорит: «Бог предоставляет каждому народу возможность раскрыть свои дарования и не утратить национального лица. В этом равенстве различающихся народов, в этом уважении к многообразию культур, в этом отрицании превосходства — наше понимание христианства, в этом — особенность нашей цивилизации».
1
По окованной льдом Ангаре, по заснеженному великому Московскому тракту, по сугробистым улицам прибрежного села Погожего — по всей многовёрстной приангарской долине беспрерывно и нудно тянул до самого конца марта жалящий хиус, а небо оставалось тяжёлым, провисшим, и казалось, что не бывать завершению этой лютой долгой зимы 1914 года. Однако одним апрельским утром в лицо по обыкновению спозаранок вышедшего на свой просторный дощатый двор Охотникова дохнуло смолистым запахом пригретых солнцем сосен, и он сказал, поднимая обветренное бородатое лицо к чистому небосводу:
— Дождались-таки вёснушку, родимую. Господи, помилуй, — троекратно перекрестился и поклонился Михаил Григорьевич на малиновый восход.
И несколько дней солнце так припекало, что глубокий, но уже губчатый снег стал спешно сходить, оседая и синё темнея. Гремели мутные ручьи, в логу на западном краю Погожего они свивались в быструю пенную реку, которая, сметая на своём пути навалы сушняка и суглинка, врывалась в Ангару и растекалась по её льду жизнерадостным грязевым тестом, словно Ангаре следовало под этим жарким солнцем испечь блин или пирог.
— Припозднилась Ангара — масленица уж минула, — говорили пожилые погожцы, посматривая на развесёлое половодье, ожидающе и томно чернеющие поля и огороды.
— Ничё: блины уплетать завсегда приятно.
Вечером, накануне Великого четверга, Любовь Евстафьевна, чтобы большое скотоводческое хозяйство Охотниковых набиралось сил, стояло ещё крепче, по старинному поверью поставила под образами в горнице свежеиспечённый хлеб с плошкой соли. Всей семьёй помолились, стоя на коленях перед ликом Богоматери.
После прочтения романа «Гарь», тогда впервые изданного в полном объёме, я при первом же удобном случае спросил у Глеба Пакулова:
— Глеб Иосифович, а роман «Гарь» вы написали не про себя?
Конечно, он вправе мог бы мне ответить не без отповеди: «Окстись, родимый: мой роман о протопопе Аввакуме!»
Мы вдвоём сидели на диванчике у лестничного парадного подъёма в Иркутском областном Доме литератора, в приватной его курилке возле огромного старинного зеркала. Глеб Иосифович затяжно не отвечал, покуривал. Я, настырный, терпеливо ждал ответа. Думал, не дождусь: может быть, обидел человека? «Гарь» — исторический роман о русском средневековье, а я возьми да ляпни: не про себя ли написали?
Глеб Иосифович докурил папироску, тщательно загасил окурок в консерной банке, встал и чётко сказал, обращаясь, однако, лицом в зеркало:
— Да.
Как часто мы не обращаем внимания друг на друга, а спохватываемся, когда поговорить с человеком уже невозможно. Жил он и жил рядом, неприглядный, одинокий, никому непонятный, то веселый, то задумчивый. Да и что интересоваться каким-то отшельником, приехавшим неизвестно откуда. Не хулиганит, не мешает, живет себе тихо.
Так тихо жил человек в небольшом городке Кэтрин (Katherine), в 300 километрах от Дарвина — столицы Северной территории Австралии. Жил тихо. Разговаривал по душам только со своей собакой. На вопросы отвечал вежливо, с улыбкой. И снова молчал. Никогда, никому о жизни своей не рассказывал.
Однажды австралиец, господин Хиллер —житель Кэтрина задал страннику вопрос:
— Твое имя звучит, как русское имя. Ты русский?
— Да, это так —ответил собеседник и добавил, что он царских кровей.
Хрустальная ваза, ты снова пуста.
Даже свет огибает холодные грани.
Вновь осыпалась розовая мечта
Непрочтенными свитками-лепестками.
Где теперь палитра тех чувств,
Что в себе ты так нежно питала?
С чьих житейской молвою отравленных уст
Что-то вновь как живое звучало?
Твои тайные мысли я, кажется, смог
Отгадать: переплавиться в тихость лампады,
Спелым зернышком в сердце хранить огонек
И тепло — Той единственной взгляда.
Буду говорить, конечно, не о М. Ганапольском — с ним и так все понятно. Интернет выдает на запрос о нем названия материалов типа «Смердяковское племя». Мы помним его эфиры на «Эхо Москвы» в 2012 году, когда была информационная атака на Православную Церковь. Доходят до нас смешные эфиры на украинских СМИ — радиостанции «Радио Вести» и программы «Эхо Украины» на украинском телеканале «NewsOne».
Говорю о нашей ГОСУДАРСТВЕННОЙ журналистской и культурной политике.
Сейчас буду говорить о том, о чем не смеют сказать никто — ни писатели, ни журналисты, ни деятели культуры. Боятся ужасно! Шепотом говорят на кухнях — как когда-то в хрущевско-брежневские времена.
На протяжении последних 25 лет нередко наше творческое сообщество на кинофестивалях, музыкальных и театральных подмостках, книжных ярмарках, художественных биеннале, журналистских конференциях на Западе представляют люди, мягко говоря, далекие от национальных интересов. Эту тенденцию очень чутко чувствуют творцы, живущие здесь. Они знают, если они ненароком когда-нибудь выскажут то, что они думают о традиционной русской культуре, о русофобии, о своих культурных предпочтениях, о несогласии с либеральной тенденции наших чиновников, ответственных за эту политику, их немедленно вычеркнут из делегаций, занесут в «черные списки».
И уж совсем непозволительно в атмосфере нынешней либеральной диктатуры вслух высказываться о своих политических предпочтениях, если они не связаны с осуждением «кровавой гэбни», — травля обеспечена. Неужели снова у нас становится актуальной проблема свободы слова?
В этом контексте 38 передача Н.С. Михалкова «Бесогон», запрещенная для показа на канале «Россия-24», очень показательна. Обязательно посмотрите! Она очень много скажет о том, что у нас происходит.
Никогда не говори никогда,
Никогда не говори никогда.
Там за косогором, под ивой у ручья,
Скинешь груз с усталого плеча.
Никогда не говори никогда,
Никогда не говори никогда.
Сердцем истомлённым, припадёшь к воде,
Позабыв о горе и беде.
За долгим путём — деревенька на взгорье,
За знойной пустынею — просинь реки.
За горной грядой — зеленеет долина,
А море ласкает пляжа пески.
(В моём стихотворном переложении)
Дай, мне, Боже, силы всё перетерпеть,
Песню эту до конца допеть.
Дай мне, Боже, силы
Всуе не сгореть
В череде рутинных праздных дел,
Не остави скорбный мой удел.
С спокойствием душевным дай встретить новый день
Во всякий час поддержи и наставь.
Не дай мне в ленность впасть, впустить унынья тень
И научи: терпеть, любить, молитву возносить.
Ожиданье зимы схоже с ожиданием ребенка,
когда уже подошел срок,
но момент ещё только наступит.
Каждое утро ты просыпаешься, вопрошая — сегодня?
А днем — всюду ищешь предвестья,
затем, чтобы вечером, ложась спать, сказать себе «завтра!»
Ожидание длится невечно,
таков закон времени,
и сюжеты из жизни, как времена года, сменяют друг друга.
Однажды приходит зима,
разрешившись от бремени первым снегом —
девственно чистым и белым.
Поправки вносятся в федеральный закон во исполнение июльского постановления самого Конституционного суда. Президент РФ Владимир Путин подписал закон, вносящий поправки в федеральный закон «О Конституционном Суде РФ». Согласно документу, Конституционному суду (КС) РФ разрешается признавать неисполнимыми решения международных судов, в первую очередь, Европейского суда по правам человека (ЕСПЧ), в случае их противоречия российской Конституции. Законопроект был принят Госдумой 4 декабря и одобрен Советом Федерации 9 декабря.
Поправки вносятся в федеральный конституционный закон о КС РФ во исполнение июльского постановления самого Конституционного суда.
Ими предусматривается, что «по запросу федерального органа исполнительной власти, наделенного компетенцией по защите интересов РФ при рассмотрении в межгосударственном органе по защите прав и свобод человека жалоб, поданных против РФ на основании международного договора, Конституционный суд РФ разрешает вопрос о возможности исполнения решения межгосударственного органа по защите прав и свобод человека». В частности, компетенцией для таких обращений в КС наделяется президент РФ и правительство РФ.
В случае если КС РФ принимает постановление о невозможности исполнения решения межгосударственного органа по защите прав и свобод человека в целом, или в его части, какие-либо действия (акты), направленные на исполнение его соответствующего решения в России, не могут осуществляться (приниматься).
У гостях радио «Вера» врач и писатель монахиня Евфимия (Пащенко). Беседа о литературном творчестве гостьи, о православном наполнении художественных произведений и может ли быть христианская книга не просто проповедью, а действительно интересным произведением.
Эфир от 07.12.2015
Длительность беседы 58 минут.
Посвящается моему другу и преподавателю в университете Н. Б. Лапаевой
Ветка шиповника из Македонии почтой мне послана в ноябре.
Радуюсь весточке, точно из Греции. Греют слова, как античный век.
Здесь у нас пасмурно. Здесь у нас ветрено. Брови и волосы в серебре.
Ветке шиповника радуюсь искренне. Сводит с ума меня пермский снег.
Ветка шиповника. Ягоды алые. Косточка времени в снег уйдет.
Как воплотиться ей в земляном темени? Выбраться саженцем на восток?
Так час за часом, толкая друг друга, ягоды падают лицом на лед.
Чтобы согреться среди поколения, солнцу шиповник подставил бок.
Безалкогольные тридцать восемь
Ставят задачи. Попасть, так в мишень.
В грязь не падают. Не бьются оземь.
Но на снегу остается их тень.
Безалкогольные. Мертвым жерлом.
Дулом. Радиоточкой маяка.
Азбукой Морзе. Тонким нервом.
Терпкостью мяты. Стрелой у виска.
Птиц я вперед себя выпускаю:
Сила, энергия, вера в мазке.
Кисточку в жизнь с размаха макаю:
Годы стрижи пусть летят налегке.