Нет, я не льстец, когда царю
Хвалу свободную слагаю:
Я смело чувства выражаю,
Языком сердца говорю.
Его я просто полюбил:
Он бодро, честно правит нами;
Россию вдруг он оживил
Войной, надеждами, трудами.
О нет, хоть юность в нем кипит,
Но не жесток в нем дух державный:
Тому, кого карает явно,
Он втайне милости творит.
Текла в изгнаньe жизнь моя,
Влачил я с милыми разлуку,
Но он мне царственную руку
Простер — и с вами снова я.
Шутка
Мастерит скамеечку утром старый дед,
Молит бабка Боженьку защитить от бед,
По утрам занятие каждому своё —
На подстилке кошечка песенку поёт:
«Как в дому у бабушки — Божья благодать,
Что еды на блюдечке — донца не видать,
Что захочет кошечка — выпьет молока,
Только зря вот пёсика держат за сынка.
Пёсик спит на коврике — на носу роса,
Снятся ему гончие из созвездья Пса,
Словно он, как Сириус, звёздным псам под рост,
Загребает лапами, аж до самых звёзд,
Бабка Богу молится, крестит лоб и рот,
Пёс во сне врезается прямо в небосвод,
Дед лепил скамеечку — сляпал табурет» —
Допевала кошечка утренний куплет.
Обнимался орех
С расцветающей вишней.
Был здесь дождь, как на грех,
Третьим лишним.
Но, проснувшись едва,
Солнце дождь перепело.
Молодая листва
Заблестела.
И деревья свежо
Задышали на реку.
Как же тут хорошо
Человеку!
Еще не выжжена пустыня
И вольной зелени поля
Хранят и дом, и сад доныне,
И треплет ветер тополя.
Но нет приюта у пророков,
Горячи лица, взор глубок,
Чужда им правда без истоков
И громогласный тлена рок.
Лишь иногда в печали тайной,
На гарь лесов бросая взор,
Они пророчат о бескрайней
Любви Христовой злым в укор.
Зеркало воды покрыто рябью,
видно, постучится скоро осень.
А за нею следом лето бабье
приземлится на верхушки сосен.
В зеркале настенном отражаюсь:
это мама тридцать лет назад.
Как же мы похожи, удивляюсь,
стал с годами мамин даже взгляд.
Возле глаз морщинок паутинка,
в косы серебро заплетено,
и во взгляде легкая грустинка —
крутит жизнь свое веретено.
На стихотворение Любови Нефедовой
Я пойду далеко, там, где вечер встречается с ночью,
Где заря угасает, теряясь на кромке земли,
Будет трудно идти, а вернуться назад уж не смочь мне:
Не осталось следов, их метели шальные смели́.
Мне поможет луна отыскать сад с калиткой в заборе,
Три ступеньки со скрипом проводят легко на крыльцо.
Дверь приветливо впустит, теплом обнимая, и вскоре
Я почувствую рядом твое дорогое лицо.
Удивления не будет, как будто ты ждал меня ныне,
Лишь легонько коснешься губами ладошки моей.
...За окошком светает, и печка тихонечко стынет,
Только я не замерзну в рубашке, любимый, твоей.
— Александр Николаевич, приходится признать, что современная школа зачастую отбивает у учащихся интерес к чтению русской классики. Какие бы вы могли дать советы человеку, вновь желающему открыть для себя этот удивительно богатый духовный мир русской литературы?
— Совет один — читать. Как можно больше читать! Начну с самого элементарного. Когда я говорю со студентами, особенно на первой лекции, то задаю им «каверзные вопросы»: «Скажите, вы читали эти произведения?» — «Читали». — «И какая у них основная идея?» Они начинают вспоминать, пытаются что-то отвечать. Говорю: «А вы уверены?» И когда чуть поглубже начинаем копать, оказывается, что, действительно, изучение литературных произведений в школе — очень-очень поверхностное. Может быть, для школы, особенно для средних классов, это и позволительно, потому что там нужно учитывать и возраст ребенка, и его возможности — и психические, и психологические: насколько он может воспринимать те или иные произведения. В старших классах должен быть уже более серьезный подход. В этот период происходит формирование мировоззрения, там подход в изучении произведений будет намного сложнее.
Юбиляр родился на Украине — в г. Щорс, Черниговской обл. в 1955 году и окончил русское отделение филологического факультета Львовского государственного университета им. И.Франко (1980).
Александр Николаевич Ужанков заслужил всеобщее признание как ведущий специалист в области изучения истории и культуры Древней Руси, средневековой словесности, поэтики и философии, истории Русской Православной Церкви, русской литературы и культуры XVIII — XIX веков. Он автор более ста работ и исследований по теории и истории древнерусской словесности, член Союза журналистов СССР и Союза писателей России, действительный член (академик) Академии Российской словесности, член Общества исследователей Древней Руси. А.Н.Ужанков разработал новую концепцию осмысления древнерусского летописания, связав ее с эсхатологическими представлениями русских средневековых книжников. Результаты его исследований вошли в вузовские и школьные учебники. Его научные работы переведены на многие иностранные языки и присутствуют во всех крупнейших научных библиотеках мира. В 2014 г. книга А.Н. Ужанкова «„Слово о Законе и Благодати“ и другие творения митрополита Илариона Киевского» отмечена специальной премией «Духовный подвижник» Всероссийской историко-литературной премии «Александр Невский».
Александр Николаевич разработал новую методику по атрибутике и датировке древнерусских произведений . В частности, он уточнил время написания «Слова о Законе и Благодати», «Жития Феодосия Печерского», «Чтения о Борисе и Глебе» и «Сказания о Борисе и Глебе», «Слова о полку Игореве» и др. Установил автора и время написания «Слова о погибели Русской земли», «Повести о житии Александра Невского» и «Летописца Даниила Галицкого».
Владимир Путин: Добрый вечер!
Лучано Фонтана: Добрый вечер, уважаемый господин президент! Мы хотели бы в первую очередь поблагодарить Вас за то, что Вы предоставили нам эту очень важную возможность — взять у Вас интервью.
— Я очень рад этому.
— Меня зовут Лучано Фонтана, я новый директор Il Corriere della Sera, и со мной мой коллега Паоло Валентино, который долгое время работал в России, и он даже женился на россиянке.
— Вы — новый директор?
— Да, всего один месяц.
— Я Вас поздравляю с назначением.
— Спасибо большое.
Я хотел бы начать с вопроса, который будет касаться российско-итальянских отношений. С Италией у России всегда были очень насыщенные и привилегированные отношения как в экономике, так и в политике. Однако украинский кризис омрачил эту ситуацию, а потом и санкции.
Федеральное агентство по печати и массовым коммуникациям и Международный пресс-клуб открыли прием заявок на XI Всероссийский конкурс публицистических работ молодых журналистов, пишущих на социально значимые темы.
Всего в конкурсе «Вызов — XXI век» можно принять участие в четырех номинациях: «Вызов — политика и экономика», «Вызов — Год литературы в России», «Вызов — 70-летие Великой Победы: исторический опыт и современность» и «Вызов — межнациональные и межконфессиональные отношения». Однако количество номинаций, в которых может участвовать один автор или авторский коллектив, — не более двух.
С 11 по 14 июня сего года в австрийских Альпах в местечке Тельфс в отеле InterAlpen прошло 63-е ежегодное заседание Бильдербергского клуба. Особенностью этого заседания было то, что оно состоялось сразу после встречи лидеров «семёрки» (7-8 июня) и V съезда лидеров мировых и традиционных религий в Астане (10-11 июня). На разных уровнях представительства и под разными углами зрения рассматривалась одна и та же ключевая проблема — разработка механизмов глобального управления.
Если на встрече G7 главное внимание уделили борьбе против терроризма и «Исламского государства», регулированию финансовых рынков, укреплению ВТО, созданию Трансатлантического партнёрства между США и ЕС, а также борьбе против уклонения от налогов, против лихорадки Эбола и за чистую «глобальную экологию», то экуменическое собрание в Астане проходило под знаком «глобальной этики». Показательно, что текст декларации по итогам встречи в Астане зачитал президент Папского совета по межрелигиозному диалогу Жан-Луи Торан, а не присутствовавший на встрече Генеральный секретарь ООН Пан Ги Мун и не генсек ОБСЕ Ламберто Заньер.
Однако всё это вопросы для обсуждения в открытом доступе. Реальные же механизмы контроля обсуждались за закрытыми дверями — в Тельфсе. И в этом году Бильдербергский клуб принял особо жёсткие меры во избежание какой-либо утечки информации, перекрыв дороги, ведущие к отелю InterAlpen, военными контрольно-пропускными пунктами и установив вокруг места встречи новейшую аппаратуру для блокирования мобильной связи, хотя в странах ЕС в соответствии с директивой Еврокомиссии 1999/5/EC использование такой техники является незаконным. Полиция заявила, что каждый, кто будет схвачен в периметре безопасности, должен будет заплатить штраф в 500 евро либо провести до двух недель в тюрьме.
Электронный дневник
Лучше всех крепостей —
Подхалим разгулявшейся плоти.
Виртуальный двойник,
Очевидец страстей,
Словно хахаль в плохом анекдоте.
Сочинители строк
Нет причин для войны,
Просто время дурного сезона…
Вот вам Бог и порог,
Светлый дух тишины.
Вечный мир без единого стона.
Моя Россия взор пленит
черемух свадебным цветением.
В колоколах церквей звенит
и в соловьином вешнем пении.
В цветах сирени, в васильках
и в сенокосных ароматах,
и в белоснежных облаках.
... и в чае, где чабрец и мята.
Русью светлое место зовется:
там, где солнышко льется с небес,
где геранями смотрят оконца,
есть холмы, и равнины, и лес.
Здесь церквей колокольные звоны,
хлебосольство, души широта,
запах хлеба в домах и иконы,
и Святых родников чистота.
Гладь речная ласкает прохладой -
у воды жили россы из-старь.
Пахнет вечер духмяной усладой,
скоро выкосит травы косарь.
Наблюдая как грызутся между собой порядочные, глубоко уважаемые мной люди, патриоты, хорошие профессионалы, аналитики, понимаю как страшно и опасно сегодня говорить. Не зря больше хочется молчать и молиться, уйти от воцаряющегося повсеместно кошмара и раздора.
Собственно для понимания ситуации сказано достаточно: кто понял, тот понял, кто не понял, тот и не поймёт. Вопрос уже не в информированности, а в системе ценностей того или иного человека, в его вере или даже верах.
Всё, вокруг чего бушуют непримиримые споры, на самом деле не суть важно, если говорить всерьёз. Сейчас важнее сохранить здравомыслие и внутреннюю чистоту, незамутнённость сознания. Ведь один из основных ударов в этой нестандартной, непонятной, новой войне — удар по душе.
Русские, с присущей им жаждой правды, верностью правде и готовностью жертвенного служения правде, могут быть побеждены только втягиванием их в грязь, в ложь, во взаимное предательство. Унижение и оскорбление другого, даже мыслящего иначе, — вот где главная опасность, ибо так раздувается огонь самости. Тот самый смертоносный огонь, которым горели и грелись майданопоклонники.
Этот убийственный, разъединяющий всех со всеми огонь старательно раздувают ныне все, кому не лень. При этом взаимное уважение, базирующееся на уважительном отношении к человеку как носителю образа Божия, стало редкостью. Его стараются подменить безумием уравнивания здравого с больным, добропорядочного человека с негодяем.
Слову сбыться не просто —
Время чувствует дрожь…
На Васильевский остров
Умирать не придёшь.
На неделе Емели
От стоустой молвы
Не дожить до апреля,
Не доплыть до Невы.
Может, ради контраста
Сны несбывшихся строк
Отпевать будет пастор,
А не русский снежок.
Министерство культуры предложило установить для книготорговцев льготную арендную ставку. Взамен ведомство планирует получить возможность влиять на ассортимент книжных магазинов.
В Госдуму внесён законопроект, предусматривающий введение для книжных магазинов льготной арендной ставки, а также официальное разрешение открывать в них буфеты и проводить поэтические и творческие вечера. По мнению авторов инициативы — спикера нижней палаты парламента Сергея Нарышкина, главы комитета по культуре Станислава Говорухина, руководителя комитета по экономической политике Анатолия Аксакова, председателя комитета Госдумы по образованию Вячеслава Никонова и других — это предложение обеспечит реальную поддержку книготорговцев, которым в нынешних условиях крайне сложно выдерживать конкуренцию с другими торговыми организациями.
«Книжный магазин должен позиционироваться как культурно-просветительское учреждение, а не коммерческое и должен рассчитывать на особое внимание и поддержку к себе со стороны государства и общества», — говорится в пояснительной записке к документу.
В честь Года литературы Google оцифровал 7 литературных музеев России. Теперь на сайте Академии культуры Google можно совершить виртуальную прогулку по подмосковным усадьбам Захарово и Вяземы, где прошло детство Пушкина, по Ясной Поляне, где Толстой написал «Войну и мир», чеховскому Мелихово, а также по Домам-музеям Лермонтова, Герцена и Пришвина.
Кроме того, Google отсканировал документы и личные вещи поэтов и писателей. Например, здесь можно рассмотреть мебель и письменные принадлежности, которыми пользовались современники Пушкина, чайную чашку и блюдце, принадлежавшие Чехову, или снимки, сделанные фотографом-любителем Тютчевым.
Деревня. Вечер синий. Ни души.
За покосившимся седым забором,
Уютно в старом домике, в тиши,
Под абажуром розовым спешит
Душа излиться на бумагу словом.
Здесь просто,незатейливо, легко,
Завалинка, оконца в доме низко,
Прохлада, когда солнце высоко,
Холодной ночью сонное тепло,
В душе покой и думы к Богу близко.
Какая нежность в цвете розовом
зари по краешку небес.
Живем с тобой в краю березовом,
нам дарит сказки русский лес.
Земля, наполненная негою,
в себе мощь русскую таит.
Терзали милую набегами,
а Русь незыблемо стоит!
Пусть все течет и изменяется,
но вера крепнет, как гранит.
Пусть Милость Божия не кончается,
Россию-матушку хранит.
...Заря румянит светом розовым
лазурный краешек небес.
Встречает утро край березовый
и величавый русский лес...
