Уже осенью нынешнего года россиян могут обязать платить очередной налог — теперь на Интернет. С этой сомнительной инициативой выступил режиссер Никита Михалков, предложивший взимать плату в пользу правообладателей за скачивание или просмотр в Сети материалов, защищенных копирайтом. Несмотря на критические отзывы экспертов, предложение подозрительно активно поддерживается Министерством культуры. А если учесть, что ведомство уже вовсю прорабатывает вопрос о льготах при уплате ежемесячного сбора с пользователей Рунета, сомневаться не приходится: законопроект, который общественность будет обсуждать до конца апреля, все-таки попытаются пролоббировать. И тогда «налог на содержание Никиты Михалкова», как его уже окрестили в Сети, будет платить каждый российский пользователь Интернета.
Иуда
В Гефсиманском саду Христос назвал его другом.
На иконах Страшного суда его часто изображают в виде ребенка на коленях у диавола в нижнем правом углу. Любимое дитя Сатаны, за предательский поцелуй принимающее огненные лобзания.
Он носил ящик для денежных пожертвований и, значит, был кем-то вроде бухгалтера в маленькой апостольской общине.
Мы ни разу не можем причаститься, чтобы не вспомнить о нем. «Не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда...»
Что мы знаем о нем? Что был он иудей среди остальных учеников-галилеян. А значит, был образованнее и, возможно, заносчивее. Что был близок ко Христу и был любим. Предавать могут только близкие, свои. В сердце бьет тот, кто к сердцу допущен. Чужой может быть врагом, но предателем быть не может.
Его нутро — сребролюбие. Его имя — «вор». Так говорит Иоанн Богослов. А его слова не подлежат сомнению. Больше ничего не стоит выдумывать.
Утром не спится
Утром не спится.
В окно я гляжу неотрывно.
Там серебрится
луна чешуёй, словно рыба.
В облачной сети
трепещет и тает сонливо.
Звёзды, как дети
ныряют в ночные заливы.
Тонут в глубинах
светлеющих, прячась до срока,
Утра картина
на небе написана Богом.
Снег
Смотрю с каким-то безучастьем,
Как только может человек,
На растревоженное счастье —
С рябины падающий снег.
Мы разминулись с ним на время
И снова встретились в тиши,
Где одиночество — не бремя,
А состояние души.
Я дорогу найду...
На горе по Кресту
Я дорогу найду,
Здесь озера цветут,
Отражая звезду.
А пока я долин
Собираю росу,
Из бурлящих стремнин
Заплетая косу.
В Петербурге начнутся съемки фильма про Даниила Хармса
Главную роль эксцентричного поэта, писателя и драматурга сыграет 33-летний польский актер Войцех Урбански. Когда фильм выйдет на экраны, неизвестно, но, скорее всего, премьеру приурочат к 110-летию со дня рождения писателя.
Сценарий картины с рабочим названием «Хармс» об одном из самых экстравагантных представителей русской литературы первой половины 20 века написал Иван Болотников, ученик Алексея Германа-старшего. В 2005 году он уже работал над подобным проектом, правда, фильм был документальным и назывался «Чудо Даниила Хармса», сообщает «Петербургский авангард».
Новый проект получил грант фонда «Хуберта Болса» Роттердамского международного кинофестиваля, пишет газета Metro. Киностудия Proline Film начнет съемки основных сцен фильма уже в мае.
Еще есть время...
Сегодня лучше помолчим,
Еще есть силы — не царапать ядом,
По сходной продаются: чин
И дом казенный с пластиковым садом.
Устала, нет ни сил кричать,
И слушать не могу слова без смысла,
На доброте стоит печать —
Распродана со скидкой, все закисло
И бродит, с пеною у рта
Доказывают смерть и мусор копят
По уголкам домов, за так
Подарят сплетен миллионы копий.
Цикл «Русские писатели и православие» представит творчество классиков без советской цензуры
В Год литературы Фонд единства православных народов завершил издание серии книг «Русские писатели и православие», где дается современный литературоведческий анализ творчества великих русских писателей: от Ломоносова, Пушкина, Гоголя — до Есенина, Шукшина и Шолохова. Об этом рассказал президент благотворительной организации Валерий Алексеев на годовом собрании Фонда.
«Эта коллекция великих имен — три века великой русской словесности от родоначальников русского литературного языка до современных писателей, таких как Шукшин и Шолохов», — отметил он.
«У многих из нас есть опыт того, как школьный курс литературы воспроизводил советские штампы, во всех произведениях искали борьбу с царизмом, с Церковью или еще что-то подобное», — пояснил в свою очередь глава Издательского совета митрополит Калужский Климент.
Эксгумация фашизма (Александр Щипков)
В 2014 году мы стали очевидцами страшного события — легализации фашизма. Ультраправый переворот и геноцид русских на Украине были поддержаны ведущими западными странами. США и Канада демонстративно проголосовали против резолюции ООН о недопустимости героизации нацизма. Это знаковое событие означает, что либеральное общество вступает в состояние неоархаики, как это имело место в 1930-е годы.
Давно обращало на себя внимание постепенное превращение понятия «фашизм» из научного термина в пустой эмоциональный ярлык, который политики и блогеры использовали в перепалках по любому поводу. Сегодня резкое похолодание политического климата ощутимо, но не все готовы признать очевидное: фашизм реабилитирован, русскому обществу объявлена война. В России период «отрицания болезни» затянулся, и это тревожный факт.
Необходимо восстановить в правах понятие «фашизм», напомнить о его подлинном содержании.
Благовещение
Благоухание лилии нежной…
Лик неземной…Пара крыл…
Ангел сияющий Деве прилежной
Господа тайну открыл.
Освобождение грешному миру —
Вечный прославленный род.
Ей, Пресвятой, благодатную силу
Щедрый Владыка дает.
Единородного Сына Святого
Небом дано Ей вместить…
И разорвать для народа земного
Евы греховную нить.
В Старой Руссе появится «Музей Карамазовых»
С появлением музея в городе, выведенном писателем под названием Скотопригоньевска, заработает единый туристический «маршрут Достоевского».
В городе Старая Русса Новгородской области появится музей романа «Братья Карамазовы». Музей откроется в 2017 году и станет частью туристического «маршрута Достоевского».
Как сообщает «Интерфакс», концепция музея разработана сотрудниками Старорусского дома-музея Ф.М. Достоевского. Предполагается, что он будет размещен в здании Старорусского научно-культурного центра (НКЦ), двухэтажной постройке XIX века, являющейся памятником архитектуры.
Талифа куми...
Слова впиваются в слова
Как осы
В нутряные гнезда...
Жизнь безответная
Права:
Беги к Любви!
Пока не поздно...
Остынет выцветшая кровь,
Увянет зрелости рябина,
Огонь сожжет тупую боль
В соцветии неопалимом...
Нас изменили к лучшему печали
Нас изменили к лучшему печали,
Болезни сердца выправили суть,
Нам годы журавлями прокричали —
Пора мой друг собраться в дальний путь.
Всё ближе тот порог былья земного,
Где рушится последняя стена,
Не пожалей о сладостях былого,
Не оглянись, как Лотова жена!
Возьмём с собой лишь посох воздержанья,
Любви краюху и терпенья соль,
И большего не надо для свиданья
В конце пути, когда придём Домой.
Мне тебя не хватает...
Мне тебя не хватает, шепну я, уткнувшись в плечо.
Общий быт, суетятся в дому вездесущие дети
Днем и вечером рядом, в ночи и в холодном рассвете,
Но мне тебя не хватает, мне мало, мне надо еще.
Не делить и заполнить стихами пустую тетрадь,
Осознать в себе это горенье души роковое,
Так в единую плоть неизбежно срастаются двое,
Чтоб потом от минутной разлуки вдвоем умирать.
Кто хоть раз голодал, тот и крошки хранит со стола
Сердце словно податливый воск-оплавляется, тает.
Я тебя так ждала, что однажды сгорела дотла,
Ты так много даешь мне, но как мне тебя не хватает.
Буква убивает, а дух животворит
— Иногда я подслушиваю разговоры... И знаете что?
— Что?
— Люди ни о чем не говорят.
(Р. Брэдбери)
Миром правит молния
Встреча на территории смысла похожа на вспышку молнии, внутри которой встречаются люди, независимо от времени и места своего существования. Они — путники, идущие одной и той же внутренней дорогой. Так встречались Данте и Вергилий, так встречаемся мы всякий раз с авторами книг, которые потрясают нас до глубин, до самых оснований — смыслами. Мы можем даже не повстречаться эмпирически, в реальном опыте, с книгой, которая соответствует нашему духовному опыту и словно написана специально для нас, но она всё равно окажет на нас воздействие— так считал сократ наших дней М. Мамардашвили.
Радость
Мне нравится рано вставать,
Где-то в пять.
Выуживать рай в тишине,
Натощак.
Не хочется думать о том,
Что потом.
Зелёные листья во сне —
Добрый знак.
Быть может осталось: всего —
Ничего,
И луч, как сигнальная нить
У крыльца.
Апрель
Всюду оживление,
Ручейки звенят,
Лучики весенние
Всех согреть хотят.
Птицы возвращаются,
Гнёзда вьют в лесу.
Вылез, озирается,
Из норы барсук.
А в берлоге мишкиной
Сверху потекло,
Намочил штанишки он,
Вот не повезло!
Огарок
Свечи огарок прекрасен тем,
что горел.
Свечи огарок светил как мог,
даже грел.
Он был свечою, искрил мечтою,
был прям и смел.
Свечи огарок — любви подарок —
увы, истлел.
Три сита
Пришёл к Сократу в гости брат — сосед,
Спешил поведать, как их друг «судачил»,
Сократ не вспыхнул яростью в ответ,
А улыбнувшись, брата озадачил —
На стол, три сита молча, положил.
Сосед с сарказмом — «А причём здесь сито?»
— «ТЫ в сито ПРАВДЫ все слова сложи
Просей их, как муку, и будем квиты.
Дух весны
Ночи скупы на ласки,
Страсти обнажены.
Женщины строят глазки,
В городе дух весны.
Воздух — само блаженство.
В нём за версту несёт
Эдаким джентельменством.
В общем, не жизнь, а мёд!
Словно с ума сошёл ты,
Запахом опьянён.
Роз захотелось жёлтых,
Сорта «Постиллион».
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- …
- следующая ›
- последняя »