Дар...

Треугольник угла. Воцарился. Квартира.
Он пропорция света к пропорции мира.
И глядят вдохновенно, даруя отраду,
Лики Божьих святых из небесного града.

И небесные кони, качая крылами
Призывают всех в путь, на святую победу.
Но в доспехах греховных, куда я уеду,
Прикрываясь постыдными злыми делами?

В треугольник угла – пальцы сложены крепко,
Осеняю крестом свою грешную душу,
Но грехи мои влюбчивы, держатся цепко,
Их так просто не вытолкнешь сразу наружу.

И когда я на исповедь их отправляю,
То огнем покаянья грехи опаляю.
Вдруг увидев внезапно: небесные кони
Мне предложат, доверившись, хлеб на ладони.

                                                                 январь 2011 

Наталья, спасиБо за такой

Юлия Санникова

Наталья, спасиБо за такой стихотворный подарок!И ведь мои грехи тоже влюбчивы...очень близко!

Спаси Господи, Юлия за понимание...

Наталья Трясцина

В общем я думаю, надо этих влюбленных в нас существ с лестницы спускать. Но их в дверь гонишь, они в окно лезут. Порой устанешь от них отмахиваться и они как сорняки вокруг будут виться, источая дурманящий аромат. Остается одно, как сказал Сент -Экзюпери: чтобы спасти планету - надо каждый день выпалывать баобабы, пока они не выросли и не разорвали планету на части (извиняюсь, что цитирую не по уставу, а пересказываю своими словами). 

Я утром прочитала, мне

Марина Алёшина

Я утром прочитала, мне понравилось, но показались выпадающими вот эти две строки:
"И когда я на исповедь их отправляю,
То огнем покаянья грехи опаляю".

Прошел день, впечатление то же, и даже укоренилось.
Стихи у Вас образные, и в этом стихотворении Вы речь ведете косвенно, к этому привыкаешь, входишь в ритм... И вдруг вот эти две строки - совершенно прямо, в лоб. Они звучат диссонансом.
Интересным показалось четверостишье первое.
В общем, помощи Божией в дальнейшем поиске.
 

Спасибо, Марина за пожелание...

Наталья Трясцина

Буду искать дальше, копать глубже. 

кони, предлагающие хлеб :)

Светлана Коппел-Ковтун

Прекрасное стихотворение, а кони, предлагающие хлеб - очень симпатичны и неожиданны. И грехи - влюбвичвые ...

И доспехи греховные, которые бесполезны.

Единственный вопрос возник на словах "Осеняю крестом свою грешную душу", потому что, на мой взгляд, важно, что мы осеняем целостность души и тела, т.е. себя. Человек - это душа плюс тело, и это важно чувствовать православному автору. Но если править, то осторожно, чтобы целостность стихотворения не нарушить. Оно - получилось, Наташа!

Нет,править нельзя!!!! Но обратить внимание на сказанное - надо :)

Спасибо, Светлана, но в анатомии у меня слабые познания...

Наталья Трясцина

Я почему-то всегда разделяла душу и тело. В данном случае душа отделена от тела вследствие самоанализа. Наверно мы стремимся к целостности души и тела, но почему то часто преобладает что-то одно. Если тело радуется, то душа плачет и совесть мучает, а душа радуется, если тело скорбит. Но иногда бывает что душа радуется и тело радуется, но это почему -то бывает реже. Гармония в том, чтобы была целостность как идеал к которому мы стремимся, так наверное? 

Нет, душа человека

Светлана Коппел-Ковтун

Нет, душа человека реально находится в глубочайшей связи с телом - это не анатомия, а, скорее, богословие. Мы совершаем множество ошибок, недопонимая, недооценивая эту  взаимозависимость - ошибок житейских, жизненных. Именно поэтому я обратила Ваше внимание на  замеченную мной некорректность в мышлении.

Я разместила для Вас, Наташа,  главу из книги митр. Иллариона (Алфеева) "Душа и тело".

Спаси Господи за понимание и за подарок...

Наталья Трясцина

Я действительно мало читаю богословской литературы и не случайно Господь привел меня к новой вехе жизненного пути, но об этом еще рано... Владимир Крупин в своей статье писал что-то такое, что у отечественного писателя  книги святых старцев  должны быть настольными. Если можно, Светлана, опубликуйте в читальном зале какую-либо его статью, думаю, она у многих вызовет интерес.

Настройки просмотра комментариев

Выберите нужный метод показа комментариев и нажмите "Сохранить установки".

 


Каталог — Православное христианство