Трудно соблюдать столько постных дней в году...

Ни Зонара, ни Аристен, ни Вальсамон, к которым принято обращаться при толковании Правил Святых Апостолов, не говорят о том, что во все посты, кроме Великого, достаточно поститься только 7 дней непосредственно перед праздником. Но они указывают на то, что могут быть послабления для тех, кто по слабости телесной не может поститься, ибо пост существует для укрощения плоти.

Строгие предписания Устава могут быть ослаблены для некоторых категорий христиан: больных, младенцев, беременных и кормящих грудью матерей, людей, занятых тяжелым физическим трудом, заключенных, путешествующих, престарелых.

Церковь в этих случаях не требует строгого исполнения всех указаний Устава, поскольку цель поста — не умертвить тело физически, но уничтожить либо ослабить укоренившиеся в человеке страсти и греховные привычки. Святитель Московский Филарет говорит, что в случае болезни «немощь сама собою доставляет то, что ищется посредством поста, то есть укрощение чувственности и бездействие плотских страстей. И, следовательно, для немощного не то нужно, чтобы усмирять плоть постом, а чтобы тело поддерживать питанием и врачеванием, дабы оно не сделалось вовсе неспособным служить душе».

В зависимости от воздержания от тех или иных видов пищи можно выделить пять степеней поста.

1. Разрешение на употребление в пищу рыбы.
2. Разрешение на вареную с растительным маслом пищу.
3. Разрешение на вареную пищу без масла.
4. Сухоядение — разрешение на вкушение только невареной растительной пищи без растительного масла.
5. Полное воздержание от пищи.

Для послабления поста нужно посоветоваться со своим духовником и испросить у него благословение. Но, даже получив такое разрешение, христианин в Таинстве Покаяния должен исповедовать недолжное соблюдение поста, как грех, обусловленный человеческой немощью.