Рубаи 2010 г. (22-34)
22
Традиций правоту проверили века,
А моды «высоту» – корыстная рука.
Крушению судéб в наш век не удивляйся –
У быстротечного – недолгие срока.
23
Ответь, как лучше, только честен будь, –
Когда далёк иль близок к счастью путь?
И жизни сей Творец убавил сроки,
Чтоб нам познать даров нетленных суть.
24
Дорога жизни – каждому своя,
Но знай, итог – не многие края.
У вечности всего лишь два удела:
Вблизи Творца…
Во мраке бытия…
25
Из рода в род ругают молодых –
Таких злонравных, чёрствых и пустых.
Коль воспитать стремились бы их души –
Для вечности – имели бы святых.
26
Гневливых слово – злобу укрепит,
Глас мудреца от скорби оградит.
Святых же речь, в согласии с молитвой,
Изгонит зло и души исцелит.
27
Писал поэт – от чувства полон слёз,
О форме же не думал он всерьёз.
Реклá душа о правильном и важном,
Но слабый слог тех мыслей не донёс.
28
Достойный сын спешит почтить отца.
Хулить отца – не признак мудреца.
Нет мудрости и в том, кто в день печали
Восстал с хулою дерзкой на Творца.
29
Всё чаще юный не хранит года!
Текут года, как бурная вода.
А в старости и день обычный дорог,
Грехов же гнёт суров как никогда.
30
Принёс мудрец в сосуде простоты
Слог Истины – небесной красоты.
Принёс гордец плетённое витийство.
В ответ – укор: «Довольно пустоты».
31
Ленивый сын подачки с неба ждёт,
Лукавый – благ, что хитростью возьмет;
А чистому желанен голос Бога,
Что укрепит, согреет и спасёт.
32
В помойной яме, около куста,
Свинья лежала – думала чиста.
В ком правит грех – упрямо ищет прока
В делах порока, не храня уста.
33
Кто жаждет поскорей в заветный град войти –
Себя отягощать не станет на пути.
Кто в жизни предпочёл: богатство, сытость, славу… –
Лукавит, говоря: «душа, к Творцу лети».
34
Учили нас не бáловать с огнём.
Урок усвоен – много пользы в нём.
Иной урок – не баловать со словом –
Мы на ошибках жизни познаём.
май-август 2010 г.













Мне тоже (смею вступить в
Мне тоже (смею вступить в обсуждение, далеко отстоящая от умения в литературных трудах) последние стихи видятся более отточенными и легкими. А в предыдущих (в 17 четверостишии) на последней строчке - запинка при чтении (у меня, во всяком случае). Простите за неумелую критику. Я опираюсь только на интуицию, и, конечно, могу ошибаться! Поправьте, если что.
Очень понравилось:
"Дорога жизни – каждому своя,
Но знай, итог – не многие края.
У вечности всего лишь два удела:
Вблизи Творца…
Во мраке бытия… "
- о Вечности - и вот так гениально просто!
Вообще - все стихи (что-то не произносится : "рубаи") - очень приближены к жизни: о старости, о молодежи, о лени и т.д. Все на слуху, вроде бы обыденно, и вдруг - превращено в поэтические миниатюры. И воздействие на ум - уже совсем другое, чем от докучливого разговорного слова. Хочется разобрать на цитаты.
Очень понравилось! СпасиБо! Дальнейших Вам, отец Алексий успехов в творчестве! Здоровья для трудов! Радостей в жизни!
С уважением, с признательностью за доставляемую радость, Раиса.
Рад Вашему новому посещению,
Рад Вашему новому посещению, дорогая Раиса.
Оцените пожалуйста
о.Алексий, хочу проверить, в правильном ли я пути в усвоении Вашего урока по рубаи? Насколько я понял, стопность ямба определяется, по колличеству ударных гласных в строке вот пример оцените:
РечИсты вы, в мольбАх, гдЕ ж Искренность младЕнца? (5)
Не в многослОвьи вАшем к престОлу БОга двЕрца. (5)
ГоспОдь молИтвы нАши слЫшит и без слОв, (5)
Но глУх к словАм молИтв, что скАзаны без сЕрдца (5)
Ещё вопрос, третья строка имеет ли какие приемущества по отношению к другим, в смысле размера?
Дорогой Димтрий! Здесь
Дорогой Димтрий!
Здесь правильнее говорить о сильных-слабых слогах, а не ударных-безударных. Все ударения в местоимениях, союзах, частицак как правило считаются слабыми, хоят на них и попадает ударение. А в многосложных словах сильным может быть и безударный слог, но на который падает смысловое ударение. Кроме того, в хорее и ямбе допускается пропуск сильных слогов. Так как в русском языке в среднем из ртрех слогов только одиен ударный. Таким образом если в стихотворении будет полдовина ударных слогов (как в ямбе и хорее), то стих будет звучать несмколько неестественным для русского языка. Каждая стопа ямба строится из двух слогов, первый безударный, второй ударный.
Вренемся к Вашим стихам, здесь так чередуются слоги:
РечИсты вЫ, в мольбАх, где ж ИскреннОсть младЕнца? (6) - шестистопный ямб
Не в мнОгослОвьи вАшем к престОлу БОга двЕрца. (5) - нарушен ритм после сильного слога в слове ВАшем идет сразу два безударных слога, а дозволяется только один.
Надо так:
Не в мнОгослОвьиИ к престОлу БОга двЕрца. (6)
ГоспОдь молИтвы нАши слЫшит и бЕз слОв, (6)
Но глУх к словАм молИтв, что скАзанЫ без сЕрдца (6) в слове "скАзанЫ" - здесь пропущенное сильное ударение. Но это дозволяется.
Третья строка может отличаться. Если, наример, в 1,2 и 4 строка мужская рифма, то в 3 - может быть женская и наоборот (мужская рифма - ударение на последнем логе в строка, а в женской - на предпоследнем).
У Вас в 1, 2 и 4 строках женская рифма рифма, а в 3 - мужская. Это нормально.
ГоспОдь молИтвы нАши слЫшит и без слОв, (5)
Ага, вот теперь всё
Ага, вот теперь всё проясняется - сильные слоги. А то я считаю ударения и не пойму, читаю ваши рубаи, что-то из классики и не насчитываю должное колличество. Спасибо за корректировку, буду работать дальше.
Бывет так, доррогой Димтирий,
Бывет так, доррогой Димтирий, что ударный слог в стиха фактически оказывается слабым, а безударный - сильным. Здесь нужен определенный опыт. Было бы очень полезно прочитать какоенибудь серьезное пособие по стихосложению, где бы всё было наглядно показано и расписано.
Еще лучше
Батюшка, получилось отлично!
Рубаи стали еще лучше предыдущих, на мой взгляд: действительно видна работа, слова подобраны, точно передают смысл.
Особенно обратила внимание на 27, 30, 34: своевременно и поучительно.
Помогай Вам Господь.
Буду ждать следующих рубаи.
Очень рад, дорогая Марина,
Очень рад, дорогая Марина, что рубаи пришлись по Вашему изысканному вкусу.
Искренне жеалю и Вам творческих усехов, и неизменной помощи Божией во всех благих делах и устремлениях.
Рубаи...
Рубаи прекрасны - "спору нет"!!! Новых творческих успехов,о.Алексий!
Всегда рад Вашим посещениям
Всегда рад Вашим посещениям и отзывам, дорогая Вера. Храни Вас Господь.
"Далек иль близок к счастью
"Далек иль близок к счастью путь..." Человечество всегда волоновала эта проблема. Ответ в Евангелии: "Царство Небесное внутри вас" тогда мы познаем "даров нетленных суть..."
Спасибо за ваше творчество, о. Алексий.
Дорогая Марина, спаси Господи
Дорогая Марина, спаси Господи за теплые слова. Всегда рад Вашему посещению.
Здравствуйте.
Прочитала Ваши рубаи, очень поучительные, понравились ВСЕ. Выучила 2 обличающих меня, буду помнить и исправляться. Спаси Господи. Хочется еще почитать.
Дорогая Юлия, искренне
Дорогая Юлия, искренне благодарю за Ваше внимание. Я также надеюсь, что Господь сподобит меня написать новые рубаи и они будут не хуже предыдущих.
рубаи
Мне кажется, что рубаи Омара Хаяма выражали печаль и недоумение жизненным устройством.
Он обвинял Творца в несправедливости Жизни, поэтому и предавался пьянству.
Отец Алексий! Хотелось бы, чтобы Ваши рубаи давали ответ, как противостоять невзгодам и злу. Вашт рубаи мне понравились!!!
Спаси Господи за оценку, и
Спаси Господи за оценку, и внимание к моему творчеству, дорогая Алевтина.
Душа отдыхает, читая Ваши
Душа отдыхает, читая Ваши рубаи, о. Алексий!
Принёс мудрец в сосуде простоты
Слог Истины – небесной красоты.
Принёс гордец плетённое витийство.
В ответ – укор: «Довольно пустоты».
Спаси Господи, дорогая Ирина,
Спаси Господи, дорогая Ирина, за Ваше посещение и отзыв.
Порадовали
Отец Алексий, Вы, как всегда, порадовали новыми творениями, спасиБо! Даже не знаю что выбрать - все понравилось
Очень рад, что Вам
Очень рад, что Вам понравилось, дорогая Светлана. Храни Вас Господь.