Размышления у церковного подсвечника
СМИ пестрят сенсациями о грядущем конце света, который все время, то и дело, переносится =). Почему же эта, набившая оскомину тема, так актуальна среди народных масс: люди бояться воздаяния или, наоборот, хотят вкусить всех прелестей современного житейского искуса? Вопрос, скорее, риторический.
Если бы Спаситель пришел сегодня, сейчас, и затерялся среди толпы, как много людей узнало бы Своего Господа? Чистые сердцем Бога узрят…а кто из современников может с уверенностью сказать, что он способен, что он не номинальный, а реальный христианин? И вообще, что же такое быть христианином?
Давайте абстрагируемся от серьезных дискуссий и представим себе подсвечник. Простой церковный подсвечник. С множеством свечей. Горящих и потушенных внезапным сквозняком. Разного размера, цвета, качества. Застывших в разнообразных позах. Не напоминает ли вам эта картина нас, людей?
Кто-то из нас только появился на подсвечнике, полон сил и чаяний, готов к свершениям. Огонек коснулся души и понеслось….ппамя превращается в пожар и свеча, едва возгоревшись, тает на глазах до основания. Хорошое начало, но увы, жизнь потрачена зря.
Рядом пламя забил сквозняк, еще одна попытка, потом еще, и свеча чуть погорев, остается стоять мертвым столбиком. Человек умиляется, слушает о спасении, о Церкви, все дает себе слово, что вот с завтрашнего дня непременно, и едет в очередной Египет или Турцию, потом растит детей, потом поднимает внуков и все думает, что когда-то там у него будет время на себя.
А вот свечка, как струнка, стоит себе тихонько и горит ровным тихим светом. Завидное постоянство в избранном пути. И тут же рядом, каких только нет свечек, и закопченные, и согнутые под грузом непомерных проблем. Новые и старые. Горящие до конца, или отгоревшие на половине. И свечки-самоубийцы, выпрыгивающие из подсвечника. И за всем этим следит умелая рука: вот пора огарку в коробочку, а эта надломилась, не придатна для дальшейшего использования. А вот здесь место для новой, добро пожаловать.
Люди-свечи направляются умелой рукой Всевышнего. И много раз в течение жизни к нам в сердце стучится то радость, то печаль. Душа то порхает, то лежит в неуемной тоске на самом донышке. Но всегда наготове рука, готовая вытянуть из самого глубокого колодца беды и отчаяния, главное только подать свою в ответ и успеть, пока не догорел и не снят с подсвечника.














Цепляет именно то, что мастерски написано
Эвелина, здравствуйте! Читая Ваши ответные отзывы, признаюсь, напряглась. Вы считаете что слово "цепляет" может заменить качество текста? Вы глубоко заблуждаетесь. Цепляет именно то, что мастерски написано. Но у мастерства много граней.
И, если, благодаря природным способностям, Вам удается один из параметров, то это вовсе не значит, что не надо работать над другими. Собственно, в клуб мы принимаем начинающих авторов именно для того, чтобы талантливые ребятки имели возможность расти.
Но условием роста является, прежде всего, желание расти, точнее даже - внутрення потребность автора совершенствоваться. Если же Вы такой потребности не ощущаете, то это большая проблема и для Вас, и для меня, принявшей Вас в клуб.
Словом Господь мир сотворил, и мы, православные авторы, обязаны быть ответственными в своем отношении к словам. Мастерство, действительно, приходит не сразу, но и не ко всем. Оно приходит лишь к тем, кто жаждет быть настоящим литератором.
Люди иногда живут, как черновик пишут, думая, что когда-нибудь они начнут жить набело. Так и пишут некоторые. Надеюсь, Вы не из их числа, и Ваше недопонимание - явление временное.
От всей души желаю Вам творческого и духовного возрастания в омилийской семье.
Спасибо
Спасибо
Игра стоит свеч!
Эвелиночка, мне понравиося образный строй и четко определенная ниша притчи. Может быть, тогда не стоило бы нам пояснять ее самой в тексте? Как у Высоцкого: "Во мне Эзоп не воскресал ... , а что имел в виду - то написал!" У меня свои ассоциации со свечными светильнями. Я начищаю их, трудничаю перед двунадесятыми праздниками. Отгоревшие свечи в коробочке у бабушки-уборщицы кажутся ушедшими, умершими. И в этом нормальный (непугающий) смысл. Да, новые зажгутся. На Земле все еще зажигаются новые свечечки. - Пусть будут разными и горят по разному. Главное, с Богом! Спасибо за пищу для размышлений. Успехов!
Спасибо большое. Это было
Спасибо большое. Это было внутреннее ощущение, личное переживание.Поэтому получилось так, как получилось
.
Все ценят плоды спелые
Эвелина, данный рассказ напоминает евангельскую притчу о Сеятеле (Матфея, гл. 13, 1-23; Марка, гл. 4, 1-20; Луки гл. 8, 4-15.), только Вы решили использовать образ подсвечника со свечами, а не сеятеля с семенами.
Вы говорите: "Для меня сейчас главное-не стиль, не мастерство, а чтобы "цепляло" за живое. Может человек прочтет и сходит в Храм, или задумается. А мастерство, я думаю, приходит со временем."
Мы все восхищаемся удивительным обликом и убранством храмов и монастырей. А если ли бы их строители рассуждали подобным образом, то многим бы захотелось пойти в храм?
Все ценят плоды спелые, а не недозревшие. Думаю, это относится и к любому творчеству.
Спаси Господи. Возможно мне
Спаси Господи. Возможно мне вообще не надо писать. Или писать и тщательно взвешивать. Если судить о данном произведении, как о произведении, то оно скорее всего напоминает неспелый плод. Но я ставлю другую задачу. Главное, чтобы молодежь, к которой это обращено, проявила интерес и хотя бы просто заглянула в Храм, заинтересовалась, хоть что-то екнуло. Может я не права, но многие сейчас ругают Кураева. А я не согласна. Возможно он иногда "перебарщивает", но ему удалось то, что не удалось другим-в Храм пошла молодежь. И Апостолы, не все были людьми образованными, но и неумелая Проповедь, достигала нужных ушей. Поэтому мне очень сложно судить о данном рассказе. Возможно, все-таки , это произведение не для серьезного чтения, а рассчитано именно на социальные сети и на листовки.
Это наша пропоповедь неумелая
Эвелина, хочу обратить Ваше внимание на необходимость проявлять осторожность в словах. Вы говорите: "И Апостолы, не все были людьми образованными, но и неумелая Проповедь, достигала нужных ушей".
Из Св.Писания (Деян. 2; 14, 23) мы знаем, что в день Святой Пятидесятницы Дух Святой сошел на апостолов. Этот день мы называем Днем рождения Церкви. Именно после этого события проповедь святых апостолов стала "достигать нужных ушей".
Эвелина, если Вы о моей проповеди скажете, что она неумелая, то это будет правдой, потому что все так и есть, но может ли проповедь святых апостолов быть названа неумелой, если их устами говорил Дух Святой?
Все, сдаюсь.Впредь буду
Все, сдаюсь
.Впредь буду избегать тем, где необходимо ссылаться на Первоисточники.
Эвелинна, очень хорошее
Эвелинна, очень хорошее начало статьи: глубокое и интригующее. Остро обозначены проблемы. Честно признаюсь, зацепили. Захотелось и дальше следовать за автором в познании и разрешении этих проблем… И вдруг, как лбом об стену, натыкаешься на фразу: «Давайте абстрагируемся от серьезных дискуссий и представим себе подсвечник»… Как говорится, почувствуйте разницу. Это равносильно тому, как некто начав свой разговор о духовном и возвышенном, вдруг неожиданно для всех закончит свою речь пошленьким анекдотиком… Да и сам образ подсвечника в православным сознании сами, наверное, знаете, с кем ассоциируется…. Имеются в виду те, кто стоят в храме, как говорится, «для мебели», формально присутствуя на богослужении…. В любом случае, это лишь мое мнение, которое может быть и ошибочным.
Вы талантливо пишете, только слово нужно чувствовать. Как написал поэт Э. Межелайтес: «Я смотрю на слово, как музыкант на нотный знак». Очень точное сравнение. Дай-то Бог всем нам такое отношение к слову.
Недавно на Омилии видел статью, где автор написал «по-щучьему велению» через дефиз. На эту же статью обратил внимание и отец Василий, указав автору на ряд логических несостыковок. А ведь неправильное написание «по-щучьему» и смысловые ляпусы – это, по сути, звенья одной цепи: человек не чувствует слово. У нас в городе был такой случай. По всему городу развесили афиши с неправильным написанием названия спектакля «По-щучьему веленью». Фамилия директора кинотеатра, в котором показывали представление, - Н. Бок. И вот, один журналист, чтобы обыграть этот эпизод, написал в своей критической статье: «Грамотность по Боку» или «грамотность по-Боку» - почувствуйте разницу!
=) Спасибо за комментарий и
=) Спасибо за комментарий и за то, что прочли мое произведение. Я с вами совершенно согласна.Надо вычитывать и корректировать. И возможно, надо больше читать. Пока я пишу не думая, а ощущая. Я ничего не придумываю. Родилось-написалось. Но так нельзя, согласна. Буду учиться. А вот по поводу подсвечника позволю себе не согласиться. Не важно кого и где и как называют. Ведь в том и дело, что я провела аналогию между подсвечником и миром людей, рукой человека и рукой Всевышнего. Убрать отсюда подсвечник и тогда надо уничтожить сам рассказ. Для меня сейчас главное - не стиль, не мастерство, а чтобы "цепляло" за живое. Может человек прочтет и сходит в Храм, или задумается. А мастерство, я думаю, приходит со временем. Нельзя сразу достичь совершенство.Ну разве что гению...
Эвелина, спасибо за ответ!
Эвелина, спасибо за ответ! Конечно, из Вашей статьи «подсвечник» ни в коем случае убирать нельзя, речь шла несколько об ином… Самое главное, что у Вас получается своим творчеством цеплять за живое, а это дорогого стоит. Помощи Вам Божией!
Для того мы здесь и собрались, чтобы помогать друг другу.