Нет никаких приличий...

* * *

Нет никаких приличий, знаешь, нет!
Приличия — для тех, кто неприличен,
кто заменил приличием обет
быть любящим, живым — и тем обычен.
Все нормы — в клочья,
если льётся жизнь,
как кровь из ран
и как слова из Бога.
Душа — разборчивая недотрога —
бежит условностей, взмывая ввысь:
законы Неба в ней теперь зажглись.

Да, фарисеи очень любили

Монахиня Евфимия Пащенко

Да, фарисеи очень любили рассуждать, скажем так, о приличиях. Грязными руками не есть, не позволять блуднице омывать себе ноги, благодарю Тебя, Господи, что я не такой, как прочие люди... Христос в их понимании вел себя, скажем так, неприлично: и субботу-то нарушал, и с грешниками якшался. Результат известен. Да, уважаемая Светлана Анатольевна, огонь в Вашем стихотворении, огонь. Возможно, тот же самый, что вдохновлял Лесю Украинку. Неладно вспомнинаются сейчас ее "Слово мое..." и...почему-то жуткая "Вила-посестра". Да, незабвенная сеятельница цветов на морозе... Спасибо Вам - напомнили своими стихами... Е.

Рада Вам

Светлана Коппел-Ковтун

Рада Вам, матушка! СпасиБо большое за понимание и отзыв. А я, признаюсь, сомневалась: публиковать или нет это стихотворение, поймут ли меня - не знала. А оказалось, что очень даже поняли. И вся революция, которая мне видилась в его строчках, просто испарилась

Гениально!

Наталья Трясцина

Спасибо, Светлана! Мне очень близко Ваше стихотворение! 

Ещё бы ;)

Светлана Коппел-Ковтун

СпасиБо, Наташа! Только увидела Ваш коммент. Мы сегодня целый день без света, без Инета. Жуть...

обязанность выбора

Сергей Шалимов

Да, опять эта обязанность - ... делать выбор. Качество, которого  нет даже у Бога --- "выбор". Бог не может не быть Богом, а человек должен выбирать каждую секунду, кем ему быть: живым человеком или общественным эталоном морали. А если мораль безнравственна? И тогда человек проливает свою жизнь как кровь, а кровь как слово. Разве можно прилично истекать кровью? А жизнью истекать можно? Какие уж тут приличия?.. На операционном столе не до этого...

Вряд ли

Светлана Коппел-Ковтун

Разве можно прилично истекать кровью?

Да, вряд ли сие возможно.

Всё-таки каждый читатель - неизбежно соавтор, ибо у каждого свои - неповторимые глаза, сердце, уши, руки, опыт, в том числе творческий.
Рада тебе, Сережа, и отзыву твоему!

Светлана, мне кажется я

Юлия Санникова

Светлана, мне кажется я поняла, о чем Ваш крик.... Часто в обществе истинная любовь, точнее, ее отсутствие, подменяется маской приличного поведения, бездушной и страшной, страшнее, чем само неприличие, то хоть не лицемерит....

Спаси Господи

Да, Юлечка

Светлана Коппел-Ковтун

Да, Юлечка, Вы все верно поняли.  СпасиБо, что заглянули

О, да! Для меня - больная

Марина Алёшина

О, да! Для меня - больная тема. Мы становимся все приличнее поверхностно, и тем самым - все страньше по сути.

Человек, живущий по Евангелию, бросает вызов общепринятым приличиям, потому что любит.

А пропасть между внешним и искренним великая.

Очень интересный, бередящий душу разговор.

Точно!

Монахиня Евфимия Пащенко

Точно! Параллелю с Вашей героиней, спалившей "неприличную" куклу племянницы. А можно вспомнить "неприличие" ветхозаветных пророков или - юродивых. И благообразие лежащего в повапленном гробу мертвеца. Картиночки-с! В некотором роде и незабвенная рыжая свинка просила соблюсти приличия. Не все же внимание шиншиллам! Даешь ласку! Всем поровну! Дискриминация свинок! Е.

Да!

Светлана Коппел-Ковтун

бросает вызов общепринятым приличиям, потому что любит

Именно так, Мариша! И боль чужой нелюбви научает его настоящей любви, которая не ищет своего. Дай Бог научиться!

 Стихотворение построено на


 Стихотворение построено на противоречиях понятий.

С чем-то можно согласиться, с чем-то нет. Не все нормы морали аморальны. Но это поэзия.

Это, как крылья. Человек, говорите, не летает? Так почему мы, поэты, все время парим в небе?

Почему мы взмываем ввысь?

Не все так просто. Не просто порыв души и оценивать.

Спаси, Господи!

Аморальна формальная

Светлана Коппел-Ковтун

Аморальна формальная, показная мораль. Форма, лишенная содержания — это гроб крашеный, это псевдо форма — призрак, иллюзия. У Аристотеля есть замечательная мысль: «Форма — это скрытое содержание».

Но беда в том, что формальная мораль зачастую становится орудием в руках мертвых душой людей, они пользуются ею как прокрустовым ложем. Подлинно живой человек всегда немножко ненормален, не вписывается в общие рамки. И вот именно таких, живых в полном смысле слова, людей пытаются измерять на манер Прокруста. Так рождается прокрустова мораль и прокрустовы нормы. Именно против них бунтует лирический герой этого стихотворения.

А вообще быть формально моральным легко: красивую маску надеть проще, чем вылепить себе красивое лицо. И пока на лице маска, лицом заниматься невозможно. И нередко человек не различает красивую маску и живое, но менее красивое лицо, и тогда ему маска кажется красивше

 Согласна с Вами, Светлана.


 Согласна с Вами, Светлана. Меня, а в церковь я пришла не так давно, именно этот вопрос все время и мучает. На сколько я должна соблюдать каноны, в молитвах, в разговорной речи и т.д. А быть похожей в поведении на бабушек, которые все знают лучше, потому как всю жизнь при церкви, тоже сложновато.

Какие-то ответы я для себя нашла, конечно. Стараюсь не выделяться из толпы. Но все же груз многих норм пока для меня не подъемен. Не все сразу.

Так же, как и в повседневной жизни. Да, иногда хочется расправить крылья и сказать: "Мне с вами скучно. Я полетела".

Тут Вы как раз

Светлана Коппел-Ковтун

Тут Вы как раз ошибаетесь, Светлана. Начинающему верующему надо не умничать, а учиться и идти через форму к содержанию. Правильное расположение души иначе не приобретете. Отказаться от норм вправе лишь тот, кто овладел ими досконально. Иначе Вы попадете в хаос бесформенности, а не в небо. Душа обязана трудиться!

 Я не спорю. Но, согласитесь,


 Я не спорю. Но, согласитесь, соответствовать всем правилам тяжело и тем, кто всем овладел. Не говоря о тех, кто только их осваивает. Но что значит "умничать"? Превратиться в глупого барана? Врать самой себе, притворяясь, а не являясь на самом деле тем, кого изображаешь? Это еще хуже. Всегда нужно оставаться самим собой. Это тоже трудно. А вот на счет того, что душа должна трудиться - против Истины не поспоришь и не поумничаешь. Вот так Господь и управляет нами, если ты с Ним в мыслях и в Любви к нему, Он научит и приведет.

Спаси Бог Вам за мысли.

Глупыми баранами

Светлана Коппел-Ковтун

Глупыми баранами все мы являемся до тех пор, пока не просветит Господь. И тут сложность в том, что это самое просвещение надо как бы отвоевывать у своей глупости, у своей тьмы, каждый миг снова и снова. Потому и говорится, что тот, кто молится иногда, не молится вовсе. "Молитесь непрестанно!". А для этого надо оставить своего глупого и упрямого барана и стать послушным как ослик, на котором Сам Христос въедет в наше сердце. Об этом трудно говорить и, наверное, не стоит здесь и сейчас.

Сама бараном себя боюсь почувствовать

Бог Вам в помощь!

 Понравилось наставление.


 Понравилось наставление. Очень доходчиво. Спаси Бог за урок!

Ангела-хранителя! Света и радости!

Законы Неба в ней теперь

Инна Сапега

Законы Неба в ней теперь зажглись...

Немного бунтарское стихотворение - но очень близкое мне! Спасибо

Да, есть

Светлана Коппел-Ковтун

Да, есть такое дело. Бунтарское и ураганистое - немножко

Ну, бывают в нашей жизни мгновения и порывы, которые...

СпасиБо, Инна!
 

ответ


К полемике. Во-первых, стих Ваш подействовал - это значит он работает. "Оставить Бога, ради Бога, говорил Антоний Сурожский, и разъяснял: это значит пренебречь формальной правдой, авторитетной буквой закона ради живой иконы-человека, который здесь и сейчас требует внимания, сострадания, понимания..." Спасибо , Светлана. Мир Вам. С почтением Бахтин.

Да, трудные слова

Светлана Коппел-Ковтун

Да, трудные слова: оставить Бога ради Бога. Ведь мы даже Бога готовы превратить в машину для порабощения или убийства ближнего.

СпасиБо Вам за отзыв!

Почему-то мне кажется, что

Алла Немцова

Почему-то мне кажется, что стихотворение "бунтарское" только на первый, поверхностный взгляд. А если вчитаться, оно очень даже смиренное. Живая душа хочет жить законам Неба, активно сопротивляясь лицемерию и фальши, фарисейству, в конечном счете. Так мне показалось.  

Нравится мне Ваш взгляд

Светлана Коппел-Ковтун

Нравится мне Ваш взгляд, Алла! И очень верно Вы поняли стихотворение. Оно  творит революцию только в обыденном сознании, привыкшем не думать и чувствовать, а рефлексировать по схеме и принуждать к такой рефлексии других, особенно непохожих - иных.

 Ну, как сказано - "взявшись

Алла Немцова

 Ну, как сказано - "взявшись за плуг..." 

К сожалению, приходится иметь дело, по большей части, именно с обыденным сознанием. Зато есть возможность проверить себя как христианина, можешь ли сам себя таковым считать.

О, да!

Светлана Коппел-Ковтун

О, да! Но тут есть ещё один пунктик, иногда мы сами впадаем в обыденное сознание - на миг, на два, на три. Ведь бывает же! И тогда надо успеть опомниться, пока не начал творить по-обывательски псевдость вместо жизни, вместо отношений, пока не начал ранить и убивать...

СпасиБо, Вам, Алла!

 Не могу не

Алла Немцова

 Не могу не ответить!

Конечно, бывает. Еще как! Слава Богу, есть еще критический взгляд, обращенный внутрь, не дает распускаться. Страшно предать самого себя, что неизбежно, если в эту самую псевдость жизни впасть.

Храни Господь, Светлана!

Последний аккорд

Светлана Коппел-Ковтун

Последний аккорд в теме, о радугах и решетках Для меня самое трудное, когда тот, с кем я вынуждена быть в одной упряжке отношений, создает мнимость вместо реальности.  Мы как бы на разных языках ведем беседу: твоя моя не понимать. Тогда попадаешь словно на пытку - помните казнь такая была: к живому привязывали мертвого и трупный яд второго постепенно отравлял первого и убивал. Вот тут надо быть более всего христианином, это труднее, чем с врагами. Мертвые или нерожденные в жизнь - самое большое искушение. Здесь можно сделать всё, что в твоих силах, чтобы вызвать к жизни жизнь, которая должна быть в каждом, но без личного желания, без личного участия другого выстроить мост-радугу нельзя. Односторонняя радуга - это очень больно.  Я пока не постигла эту "высшую математику" христианской жизни. Пытаюсь только осмыслить. В заготовках статейка по теме, даст Бог напишу.

СпасиБо, Алла, за содержательный разговор

да-да, порывы и ураганы... и

Инна Сапега

да-да, порывы и ураганы...

и нас взбудоражут и других. а потом - солнышко.

такие состояния немного на Потоп похожи. вроде страшный Потоп, а потом - радуга и земля обновленная

рада за Вас, Светлана.

Глоток свежего (но теплого) ветра!

Виктория Осташ-Хоню

Светлана, милая, это полная эмпатия, наверное... О чем-то подобном буквально час назад думала...

Тебе удалось соткать живой "ковер-самолет" - строчки взмывают в самый момент прочтения!

Все нормы — в клочья,
если льётся жизнь,
как кровь из ран
и как слова из Бога...
 

Пусть свежесть и тепло не оставляют тебя, Светлана! Радости - Божьего Слова...

Настройки просмотра комментариев

Выберите нужный метод показа комментариев и нажмите "Сохранить установки".

 


Каталог — Православное христианство