«Красный поп» — Василий Островидов

Кроме священников награжденных офицерскими орденами св. Георгия Победоносца, был еще один полковой священник, которого наградили солдатским Георгиевским крестом. Судьба этого полкового священника необыкновенна и удивительна, а потому вполне заслуживает внимание читателей, чтобы о ней рассказать.

Островидов Василий Андреевич родился 10 июля 1864 года в семье сельского дьячка с. Копены Аткарского уезда Саратовской губернии.

По окончании Камышинского духовного училища стал послушником в монастыре, но вскоре откуда сбежал. Вначале работал конторщиком на пристани и певчим в хоре, а затем стал учителем в одном из сел Саратовской губернии. Великолепный бас, которым владел юный Василий Островидов не мог не привлечь к нему внимание и вскоре ему поступило предложение от Саратовского архиерея стать дьяконом кафедрального собора.

Долго Островидова в сане диакона не прослужил и уже в двадцать три года принимает решение оставить церковную карьеру ради артистичной. Для этого он в 1887 году уезжает из Саратова в Первопрестольную, для обучения пению в Московском музыкально-драматическом училище. Одновременно с учебой он поет в хоре Архангельского собора Московскогокремля и в оперетте М. Лентовского.

Василий был замечен в театральных кругах Москвы. А на выпускном экзамене в 1892 году его бархатный тембр зазвучал в Большом Театре в партии Руслана. В том же году он дебютировал в партии Сусанина в опере М. Глинки Глинки «Жизнь за царя». Вообще со времени окончания училища и по 1897 год Островидов с большим успехом выступает во многих во многих городах России под сценическим псевдонимом — Тассин. Его талант высоко ценили Шаляпин и Римский-Корсаков. Последний подарил Островидову свой портрет с надписью: «Единственному Деду Морозу от автора «Снегурочки».

В 1897 году Василий Островидов уезжает в Милан совершенствовать свое вокальное искусство у самого Эрносто Росси. Одновременно он успешно выступает в Риме, Турине и других городах Италии в партиях Дона Базилио («Севильский цирюльник» Дж. Россини) и Мефистофеля («Фауст» Ш. Гуно). Исполнение Островидовым оперных партий отличалось простотой, отсутствием аффектации, но его густой, «бархатный» тембр голоса просто завораживал слушателей и приносил всегда неизменный успех всем выступлениям русского певца в Италии, как когда и в России.

Что случилось со знаменитым на всю Россию басом, автору доподлинно неизвестно, но факт остается фактом. После 17 лет столь блестящей артистической карьеры, Островидов неожиданно для всех оставляет театральную сцену и возвращается для служения в Церковь, в качестве протодиакона кафедрального собора города Владивостока. Здесь его за активную патриотическую деятельность избирают председателем Владивостокского отдела Русского народного союза имени Михаила Архангела.

В 1914 году вместе со своей семьей отец Василий переезжает в Одессу. Идет война и протодиакон, как истинный патриот не может остаться в стороне, он просится на германский фронт. В 1917 году его рукополагают в сан иерея и направляют в действующую армию, полковым священником 245-го Бердянского полка. На фронте отца Василия за проявленную храбрость и отвагу награждают Георгиевским солдатским крестом.

Отец Василий пользуется необыкновенной популярность у солдат, а потому после Октябрьской революции его избирают в полковой комитет.

В 1918 году отец Василий возвращается с фронта к своей семье в Одессу и сразу же включается в активную общественно-политическую жизнь. Его избирают членом лекторской коллегии и сотрудником губисполкома и в том качестве, он неустанно колесит по всей губернии с лекциями и концертами. Разъезжая по городам и весям он страстно выступает на митингах, организует народный театр. В народе отца Василия Островидова прозывают «Красным попом», но на его выступления идут с удовольствием, так как свои речи он подкрепляет чудным исполнением песен.

Конечно, отец Василий, как человек сугубо религиозный, не стал большевиком, он просто искренне сочувствовал революции, в которой видел проявление Божественной справедливости по отношению к бедным и обездоленным. В апреле 1921 года отец Василий прибывает в Балту для выступлений в селах уезда. Послушать прославленного певца в селе Обжила собрались жители из двух крупных сел — свыше трех тысяч человек. После выступления перед сельчанами отец Василий остался в селе. В этом уезде действовал повстанческий отряд атамана Заболотного. Его люди выследили «Красного попа» и в ночь с 4 на 5 апреля убили прямо в том доме, где отец Василий остановился на ночлег.

Похоронили на Островидова на Первом христианском кладбище Одессы,1 и хотя место захоронения отца Василия к настоящему времени утеряно, но память о нем в Одессе еще живет. С 1923 года, улица, на которой он жил, носила его имя. В настоящее время улице хотя и вернули прежнее название, но в Одесском историко-краеведческом музее вам могут показать сборник статей «Красный венок на могилу священника-революционера», посвященный воспоминания об отце Василии Островидове.