Чтобы другому стало радостно

Когда бывает Господь среди нас?

Шик-шик. Цок-цок-цок.

Что это?

Это лошадка полозья-санки везёт. В них восседает почтальон в фуражке, кутается в тулуп. А как же не кутаться? Ведь зима за нос так и щиплет.

Поедем с ним, коли не страшно мороза, узнаем, что он везёт.

Почты сегодня много. Справа в санях целый мешок лежит, да ещё в рукавицах — две стопки.

Тпрру! Первая остановка — город Козельск. Дюжину писем отдадим сюда. Ещё десяток — по деревенькам окрестным.

А мешок в санях с лошадкой путешествует дальше, мимо соснового леса, к обители, в Оптину Пустынь. Снег под ногами скрипит, перелетают с кормушек на ветки птицы.

— Тук-тук-тук! — крепко в ворота стучит почтальон и отдаёт ещё стопку привратнику для настоятеля, отца Моисея.

Тут лошадка берёт правее, бежит мимо обители в скит.

— Принимайте почту для батюшки отца Макария!

Батюшка Макарий в это время в келье отвечает на письма. Но не забывает и в кормушку добавить лакомств.

«Всякий день у меня бывает много гостей пернатых»,— пишет он,— к окну приделана полочка, и сыплем зёрен всяких. Прилетают разного рода пташки: синички, воробьи, иваньчики, сойки и другие. И всякий на свой манер кормится».

А птиц и правда много кругом: синицы — поодиночке, воробьишки — стайкой. Как заметит дозорный воробей, что в кормушку насыпаны зёрна — свистит, и вся ватага слетается на обед.

Хитрая сойка давно засела в засаде. Чуть воробьи зазеваются — метнётся стрелой, лишь голубые перья мелькнут.

Но воробьиный страж снова как свиснет! И тогда от разбойницы в панике все кто куда разлетятся. С отставшими сойка затеет драку: задирается, выгоняет, хочет, чтобы всё досталось одной только ей.

Батюшка, как заслышал шум, отложил перо, из-за стола поднялся да постучал своей палочкой в окошко: не дерись, сойка-задира, маленьких не обижай, дай и им поклевать.

Забияка испугалась стука и убралась восвояси, а в царстве птичьем снова мирно да ладно. Батюшка продолжает письмо.

«О мир! Бесценный подарок Бога, Владыки нашего! Ищите мира, берегите его. Случится ли кому поспорить, позавидовать? Умоляю, не оставляйте так. Признавайте свою вину, просите прощения, умиротворяйтесь. Помните заповедь Господа нашего, Иисуса Христа: „По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою”» (Ин. 13, 35).

Про отца Льва и монастырский квас

Преподобный Лев, ещё до того, как в Оптину Пустынь прийти, жил в Белобережском монастыре. Когда умер у них настоятель, вся братия собралась, чтобы выбрать нового. Дело это серьёзное, потому что настоятель в монастыре — как отец и глава семьи.

«Старшего и без меня изберут,— решил преподобный Лев,— а слышал я, что вышел в обители квас».

И отправился в квасоварню.

В старину квас варить было под силу только богатырям. Вёдер сорок воды натаскай, да вскипяти, да закваску к тому времени приготовь, чтобы су=сло сутки протомилось в печи.

Глядит отец Лев — затор в чугунах уже подошёл. Значит, засучив рукава, принимайся за дело: из колодца воду носи.

Так, с ведром в руках, братия отца Льва и застали.

— Оставляй,— говорят,— свой квас и будь нам отцом. Мы тебя выбираем.

Чтобы другому стало радостно

Когда батюшка Макарий был начальником скита, то велел рассадить повсюду цветы.

Идёт, к примеру, брат по скиту,— а вокруг всё цветёт, и жужжит, и благоухает. Ну а если дорогой батюшку Макария повстречает, то получит в подарок из его широкого рукава баночку малинового варенья. Просто так, на утешенье.

«Вот уж глупости,— скажет какой-нибудь ворчун,— баночки да цветочки! Только время попусту тратят!»

И будет неправ.

Очень важное и нужное дело: потрудиться и постараться, чтобы другому стало радостно.

Отрывок из книжки с рассказами
об Оптинских старцах для маленьких