В последнее время в сети много сайтов, которые пропагандируют ведическую религию. Коловраты, Берегини, Ярилы, Веды встречаются чаще и чаще. Почему православие так вяло реагирует на язычество. Молодежь идет к ним. И не только молодежь. Официально власти проводят языческие праздники: проводы зимы, масленица, купало и т.п. У нас ДК очень охотно проводит эти праздники.
Хотелось услышать более подробный ответ об этом. В интернете долго искал на православных сайтах ответа, но нашел очень мало, а сайтов просмотрел не один десяток. Уходит молодежь в язычество. Или я не прав?
Александр Лазутин
Ответ
В нашей культуре есть рудименты
Священник Федор Людоговский, 2012-01-16
Здравствуйте, Александр!
Должен признаться, что и сам знаю о современном язычестве немного. Но, думается, следует различать две вещи. С одной стороны, в нашей культуре есть рудименты славянского язычества: та же Масленица и т. п. Здесь я не вижу большой опасности: содержание этих языческих обрядов настолько выхолостилось, настолько приблизилось к «общечеловеческому», что вряд ли тут можно усмотреть какую-то религиозную составляющую, способную составить конкуренцию христианству. Правда, в головах некоторых людей народная культура, в основе своей языческая, и церковная обрядность сближаются и чуть ли не отождествляются — в таком случае Церковь представляется этаким музеем «традиционных верований». Но это уже особая тема.
С другой стороны, действительно имеет место возрождение язычества — так называемое неоязычество. Мне трудно судить, насколько силен здесь именно религиозный, духовный компонент. Так же как и в православии, в язычестве некоторые пытаются обрести свои национальные корни, найти братьев по разуму, получить средство для поддержания здорового духа в здоровом теле, стать частью мощной (в том числе в социальном и даже политическом смысле) силы. А вот молятся ли они своим богам — отдельный вопрос.
Таким образом, думаю, что в значительной части случаев выбор между православием и язычеством сводится к выбору чего-то вторичного по отношению к религии. Но я согласен с Вами, что миссионерам, катехизаторам, а равно и обычным приходским священникам и мирянам следовало бы обратить более пристальное внимание на современное язычество, изучить это явление, представить его осмысление на миссионерских сайтах.