Прот. Андрей Ткачёв, монахиня Евфимия (Пащенко), протодиак. Николай Толстиков на 26 Международной книжной выставке-ярмарке (видео)

Буквально "разжевывает" о. Андрей нам, "безграмотным" понятие о рае и аде в ответе на один из вопросов. Делает осязаемым само понятие о рае и аде. Здорово! Понравилось видео. И интервью всех авторов. И меткие, находчивые, емкие, глубокие ответы на вопросы матушки Евфимии. И, конечно, здорово сказано ею об Омилии. Омилия - родная многим не только авторам, но и читателям.
Очень захотелось зрительного восприятия сказанного авторами. Вот чуть-чуть:
Прот. Андрей Ткачев.: "...Безусловно для нас с вами, живущих сейчас на земле людей - это не место. Это состояние. Потом... потом это состояние станет интенсивнее и не закончится. И тогда это уже будет, так сказать, место... и состояние. .... Рай и ад для нас сегодня с вами - это состояние. Мы имеем право искать рая и имеем право сопротивляться аду.
Отчаяние - это адское состояние. Ненависть неутолимая - это адское состояние. Бессмыслица, тихая, тотальная бессмыслица - это адское состояние. Вместе с тем, например, что похоже на рай в нашей жизни? Семья. Это осколок рая, который не был уничтожен. То есть семья родилась в раю. Адам и Ева были благословлены на брак в раю. Потом из рая изгнаны, но брак сохранился. И в своих лучших состояниях семья даем нам ощущение рая в рождении, воспитании, созидании, в понимании, любви и теплоте.
То есть у нас есть доступ до некоторых остаточных, райских сладостей. И у нас есть широкий доступ к таким полнокровным адским предвкушениям. Поэтому нужно стремиться к тому, чтобы ад и рай были тем, чтоб относился к ним человек, как к этому вопросу.
И конечно, как говорит Господь: -"Избери жизнь, чтобы было тебе хорошо. Вот, Я предложил тебе сегодня рай и ад, благословенье и проклятье. Жизнь и смерть предложил Я тебе. Избери жизнь, чтоб было тебе хорошо." То есть человек - свободное существо. Он выбирает. Выбравши хорошее, стремится к нему. Не скажу, что легко достигает. И не скажу, что достигают все. Но может достичь. И у нас есть тому примеры.
И, наверняка, Вы пережили какие-то фрагменты райского счастья в своей жизни. Может, один, два, три за всю жизнь. Может, больше. Может, один. ...И, наверняка, пережили моменты адской тяжести, адской горести, адской безысходности. Раз, два, три в жизни. Потом, как-то оно - стенка забралась - Вы пошли дальше.

То есть все это в нашем внутреннем опыте. От нас зависит оценивать этот опыт, давать ему правильное название, делиться этим друг с другом.
О чем мы говорим друг с другом? О ценах на колбасу, о котировках цветных металлов?
Надо говорить с людьми о том, что греет и питает. О том, что спасает и защищает. Вот, рай и ад - это мощные компоненты повседневной жизни человека.
Мы сейчас с Вами разговариваем, а кто-то сейчас в аду находится. Например, в наркоманской ломке. Или у кого-то умирает ребенок, и кто-то, заламывая руки, ходит по коридору больницы. И у него сейчас в душе не понятно что творится. А кто-то сейчас в раю. Например, кто-то ставит подпись на брачном контракте. Или выносит на руках свою невесту из ЗАГСа. Уже сегодня рай и ад ложечками размешан и как бы расплескан по всем сердцам. А потом ...Это будет потом. Это, уж, потом будет."

Монахиня Евфимия (Пащенко): "...Но я назову Вам четвертый путь. Возможно, этой дорогой приходит современный человек к Богу. Это путь страдания, путь безысходности. Когда живешь, и вдруг в один прекрасный день видишь, что ты полностью беззащитен. Видишь бездну под ногами, и бежать некуда, потому что она подползает к твоим ногам, и тебя зовут оттуда. Единственный выход - вверх, к Богу."