Вы здесь

Добавить комментарий

Святой Георгий, покровитель земли Иверской, моли Бога о нас

Страницы

Оба поспешили к операционной. Тут к ним подошла пожилая располневшая санитарка. «Я, — говорит, — много чего видела на своем веку. Скажу только, что у вашего мальчика болезнь имеет не физическую причину, а духовную». Тут она закрыла глаза и стала говорить, как бы не от себя.

«...В 1914 году твой дед ушел на германскую войну и пропал без вести. Твой прадед сказал: «Я чувствую — мой сын жив. Вот я покупаю белого теленка специально для того, чтобы, когда он вернется, заколоть его в дар святому Георгию!" Прошло 7 лет. Теленок превратился в огромного белого быка. Вернулся твой дед Александр из плена. Он ничего не знал о клятве своего отца. Придя домой и увидя, что его родители тяжело больны, тут же продал этого быка, чтобы достать деньги на лекарства. Теперь ты, Ираклий, должен сделать то, что в свое время твой прадед обещал святому Георгию. Езжай в деревню, найди белого быка 7-летка, заколи его и раздай мясо людям». Сказав это, санитарка пошла по своим делам.

Ираклий еще не до конца осмыслил услышанное, как ему сообщили, что операция началась. Через какое-то время вышел из палаты врач и сообщил родственникам: «Селезенка удалена. Я сделал все, что мог. Но ребенок весь горит от температуры и не приходит в себя. Если жар упадет, он выживет, а если нет...».

Ираклий тут же развернулся и побежал из больницы на автовокзал, торопясь в дедовскую деревню. Первое, что он увидел, подъехав к деревне, был огромный бык, который пасся на поле. Ираклий, как завороженный, пошел за ним следом. Бык вскоре привел его к дому брата деда. Видя всю эту цепь совпадений, Ираклий, не сомневаясь, мог сказать, что это тот самый бык семилеток, за которым он приехал из города. Так оно и вышло.

— За сколько продашь? — спросил он у брата деда, не собираясь ни торговаться, ни рассказывать с чего это вдруг ему, городскому человеку, понадобился бык.

—А, возьми за 200 рублей, — отмахнулся старик.— Мне он не нужен.

В тот же день быка зарезали и раздали вареное мясо всем при этом присутствовавшим. Ираклий, закончив все дела в деревне, поехал в Тбилиси, в больницу. Врач встретил его радостной новостью:

— Температура снижается. Мальчик зовет вас.

Ираклий бросился в реанимацию и услышал от сына неожиданное.

— Папа, я видел св. Георгия. Он сказал, что я буду жить...

...Вера закончила и в ожидании бурных восторгов нетерпеливо спрашивает.

—Ну, как?

Помня о предупреждениях святых отцов в отношении всякого рода сновидений, я сомневаюсь.

— На детектив смахивает.

Табуретка жалобно скрипит — Вера в справедливом гневе поворачивается ко мне всем корпусом и, переходя на свой обычный стиль, выдает:

— Ты что, нюх потеряла?! Я, атеистка, верю, а ты нет?! Ираклий не такой человек, чтоб лапшу на уши вешать! Он, прикинь, после всего этого уверовал! А ты...

— Молчу, молчу...

— То-то же...

Может, кому из вас Верин рассказ выдумкой покажется, но, думаю, люди многоопытные со мной согласятся: в жизни и не такое бывает. Вот, например, в газете «Квирис палитра» от 12 июня 2006 г., сообщается следующий исторический факт.

В 13-ом веке Джалал-эд-Дин с 2-ух сторон напал на Грузию и увел в плен 7000 арагвийцев. пленники взяли с собой мтиульскую святыню — икону св. Георгия Гзованского. По преданию эта икона вызвала невиданную засуху в стране захватчиков. Султан обратился за помощью к предсказателям. Те объяснили, что причиной бедствия является «икона из Гурджистана». «Сожгите ее в печи», — тут же приказал султан. Приказ попытались выполнить, но неповрежденная икона поднялась в воздух и опустилась затем на рога белого быка. Бык до тех пор не тронулся с места, пока султан не приказал освободить всех 7000 пленников. Бык с иконой на рогах и толпа освобожденных двинулись к Грузии. Вернувшись на родину, белый бык, ко всеобщему удивлению не поднялся на Гзованскую гору, а пошел по крутой тропинке не вершину хребта, разделяющего Ксанское и Арагвийское ущелья и там испустил дух.

На этом месте построили церковь. Т .к. быка звали Ломи ( в переводе «Лев»), то и церковь освятили во имя св. Георгия Ломисского. Престольный праздник этой церкви — четверг после Пятидесятницы.

5.09.06 г.

 

Страницы