Добавить комментарий

Если автор крепко держится за ту или иную идею, воплощенную в его герое, значит он писал не вымысел, а некую правду, увиденную и пережитую им вместе с героем. И вот стала я искать эту правду, уж очень интересно было...

Опять можно вспомнить Достоевского, точнее его героя - Раскольникова. Он все учел, все рассчитал в своих преступных действиях, не учел только природу, природные особенности свои. Совесть заговорила в нем предательски в самый неподходящий момент, подчинила себе даже физиологию...

Думаю, нечто подобное можно при желании увидеть и в герое Сергея, если посмотреть на то, как жажда чистой совести победила в нем страх перед женой. Именно об этом, видимо, очень хотел рассказать Сережа.

Такая вот правда, которая не проходит проверку по высоким стандартам. Петр - слабый человек, потому превозмочь страх перед женой - для него уже поступок.  Он не имеет душевных и духовных сил заботиться о домочадцах, но его хватило на то, чтобы сохранить верность совести своей. Он слаб, но честен не вообще, а по-своему. Я не могу считать достоинством небрежение о ребенке. В некотором смысле, я скорее пойму кражу из нужды  ребенка, чем равнодушие, бездеятельность, пассивность в ситуации такой нужды. Такой тип мужчины слишком часто встречается в жизни, потому раздражает. Слишком много матерей в одиночку растят детей, как-будто они более способны к зарабатыванию денег. Нет! У них просто отступать некуда, позади даже не Москва, а беспомощный, нуждающийся ребенок... Мужчинам не хватает этого переживания, потому и сил не хватает. Силы ведь приходят не от абстрактных размышлений на тему долга, а от переживания реального чувства долга и любви. Нет  чувства - не будет и силы. Но это иная тема....

И все же, я не могу не признать право на такую вот внутреннюю правду Петра. И с этой точки зрения даже хорошо, что нужда старухи неочевидна и как бы вымышлена им -  так гротескнее, показательнее. Петр не способен по природе украсть! Это - хорошо конечно. Вот только принять  такой абсолютный восторг трудно. Горечь нужды вовсе отсутствует в палитре переживания Петра, словно он вообще не понимает что такое долг, ответственность... Инфантильное переживание получается, бесознательное какое-то. Впрочем, вполне возможное для такого склада человека.