Добавить комментарий

  Этой именно преобладающей «душевностью» современного человека и объясняется то, что настоящее строгое церковное пение, пение, удовлетворяющее лишь «духовности», для большинства даже, казалось бы, церковно-настроенных людей кажется непонятным, скучным, и им не нравится. Взамен этого строго церковного пения у нас заводится в последние два столетия новое пение, пение итальянское, концертное, удовлетворяющее «душевности», а потому нравящееся современному человеку, погрязшему в тине «душевности». 

    Мне, как церковной певчей и педагогу школы искусств, очень понятна эта мысль. Ну, на уроках муз.литературы, ясное дело, больше произведений изучается, относящихся к "душевности": симфонии Бетховена и Моцарта,  русская классика 19 века и т.д. Но то, какая музыка звучит в храме, всё-таки должны согласовывать священство и регент. Ведь с конца 18 века и до сих пор звучат хоровые концерты того же Дмитрия Бортнянского, созданные в итальянской антифонной маненре, коей он обучался в Венеции. Некоторые, действительно, просто отторгаются при исполнении всем существом, как совершенно чуждые духу Православия, хотя и написаны на библейские тексты. А действительно "жемчужины", но более скромные в гармонии, считаются для профессионального хора чем-то слишком простым. Даже на клиросе подчас побеждает мирской дух: чтоб "покрасивше да с мурашками по спине". И самое интересное, что прихожанам именно это и нравится!