Добавить комментарий

Да, стихотворение не плоское, Мариша. Но ведь истина - антиномична. Обретение себя - очень сложный процесс. Но он похож на рождение. Это и есть, по сути, второе рождение. А человек не может частично родиться: он либо родился, либо нет (есть, конечно, ещё процесс рождения - некое состояние "между")

Что-то остается непознанным, но при этом обретает устойчивость (родившийся - живёт). Что-то продолжает оставаться подвижным. И примером можем взять того же апостола Павла, сказавшего: "Уже не я, но Христос во мне живёт". Как он мог так уверенно утверждать это?

Отвечать трудно на твой вопрос, чтобы быть верно понятой. Надеюсь, мне удалось дать точки опоры для понимания.