Где те, с кем чашу я делил Причастья,
Кому служил, от боли защищал?
Кто так трезвонил о церковном братстве,
А стал я больше, – то́тчас ускакал.
Где те, кому я чай носил с печеньем?
И за кого вне смены выходил,
Где те, кто врал про наше единенье,
А оказался – мимокрокодил!
Из литературно-образовательного цикла "ЛЕПЕСТКИ"
«Бог повелит, ты будешь царь,
я посажу тебя в чертог,
Бог не велит, и будешь ты
скитаться нищим вдоль дорог».
Фрик «Колесо Судьбы», перевод В. Брюсова
***
Скитаться нищим вдоль дорог,
Бывает, лучше, чем царём
На троне восседать.
…А в этом мире всё старо,
И если мы что в долг берём –
Кому и как отдать?
…Гремит фортуны колесо,
От колесницы пыль летит –
Будь долог, век царя!
…А нищий в пыль уткнул лицо –
Подачку царскую спешит
Поднять, шепча слова молитв,
Судьбу благодаря.
Из литературно-образовательного цикла "ЛЕПЕСТКИ"
«Молчи, прошу, не смей меня будить.
О, в этот век преступный и постыдный
Не жить, не чувствовать – удел завидный...
Отрадно спать, отрадней камнем быть».
Микеланджело Буонарроти «Ночь», перевод Ф. Тютчева
***
Горой родиться, а не человеком –
Карпатами, Везувием, Казбеком –
Неплохо бы! Да кто же сверху – вниз
Позволит духу… В этом – весь каприз
Развития души в дрожащем теле…
Не завтра, не на будущей неделе –
Сейчас! Ответствуй. Соответствуй. Или…
Сам станешь – камнем – в некоторым стиле.
Вечное мыслят вечным в себе, а не невечным. Описания вечного, которыми все пользуются, добыты теми, кто видит вечное вечным в себе — это и есть откровение. И понять его по-настоящему можно только вечным в себе. В этом ловушка для тех, кто пытается своим рациональным, ограниченным умом мыслить о немыслимом.
* * *
Догматы — это не просто выверенные словесные формулы, в них зафиксирована точка стояния внутри, из которой видна Истина. Догматы дают возможность пережить непосредственный опыт Бога, ибо стояние в догмате — это предстояние перед Богом. Надо только открыть сердце и глядеть во все глаза из ума в сердце, где ждёт у дверей Христос. Догматы — запечатлённый в словах слепок пути к Богу. Смысл догматов — не интеллектуальный, а, прежде всего, духовный.
Когда наш ум устроен правильно, он способен лицезреть истинные смыслы (догматы предлагают уму правильное положение), и через это созерцание истинного в своём уме человек приобщается к той Истине, что превыше его ума. Подлинные образы (представления) реальности в нашей голове — реальны, они не только субъективны, но и объективны. Сквозь догматы просвечивает инобытие, и мы в пространстве догматов можем к нему прикоснуться. Именно такое прикосновение важно в деле духовного становления личности.
Догматы указывают точку стояния внутри, из которой виден Бог и в которой можно к Богу прикоснуться умом — лично, без посредников.
Я всех простил. И Ты меня прости!..
За то, чем ближним отвечал на просьбы,
За камни слов, что сердце тяжко носит,
Прости, Отец! И ты, мой друг, прости,
За то, что на лице - печаль и стыд...
(Когда бы дел неправедные гроздья
И все мои слова на чаши бросить -
Что мне покажут верные весы?)
Пылал очаг, но, кажется, остыл,
И только угольки - точь-в-точь как звёзды.
...А всё, о чём просил - вода в горсти.
Я всех простил. И Ты меня прости.
Ситуация с гонениями на христиан в Африке не становится лучше, а мировая общественность продолжает игнорировать преступления против христиан в странах «третьего мира», написал в своем Telegram-канале глава Синодального отдела Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда.
«К сожалению, ситуация (с гонениями на христиан в Африке – ред.) лучше не становится. СМИ сообщают о поджоге уже девятого за два месяца храма, причем некоторые храмы сжигают повторно после их восстановления. В целях запугивания и давления на верующих совершаются похищения школьников и студентов», - написал В. Легойда, сообщает РИА "Новости".
По его словам, в конце февраля в Нигерии во время вооруженного нападения террористами было похищено 317 школьниц, а за два месяца до этого — 350 мальчиков на севере этой же страны. Он также привел в пример статистику, согласно которой «основной удар нового радикального исламизма приходится на христианские районы Нигерии, где проживает не менее 90 миллионов христиан».
В этом выпуске обозреватель Дмитрий Бабич и директор радиостанции Евгений Никифоров беседуют о трех прекрасных женщинах — новомученице великой княгине Елизавете Федоровне, поэте Марине Цветаевой и ее сестре, «монахине в миру» Анастасии Цветаевой.
В эфире звучат стихи Марины Цветаевой и современного поэта Светланы Коппел-Ковтун, пишущей свои произведения в цветаевской традиции.
Радиоэфир от 7 марта 2021 г.
Придёт весна, спустя коротких три недели,
А в феврале на Сретенье мело, мело…
Позёмкой мелкою, не прошены метели,
Запорошили в ночь убогое село.
Укутав в снег нехитрое жилище, стихли.
Молчат, со всей почтённой ветхостью, ветра.
К окну, припав, смиренно в таинство проникли:
В Святом семействе кормит Мать Дитя с утра.
А что в исход зимы? - Начало лета просто.
Летят уж птицы на родимые погосты,
И вскоре в небо слёток выпорхнет с гнезда…
И старость, к нам придя, как неизбежность,
Благословляет Деву - Материнства нежность,
Младенца - Жертвенность Господнего Креста.
Историко-драматическая постановка в 5-ти действиях
Действие 1-е
Сцена оформлена в виде комнаты: посередине простой деревянный, без скатерти, стол, на столе керосинка; по бокам стола по стулу, за столом скамья-лежанка; слева от стола печь-голландка, справа – рукомойник с полотенцем; на полу, в углу, патефон и стопка пластинок; визуально стол, печь и рукомойник выглядят как обрамление для стены, которая в дальнейшем послужит экраном для показа фото-киноматериалов.
Звучит веселая народная музыка для частушек (балалайка, гармонь), под нее на сцену выходят трое парней в солдатской форме и фуражках и одна девушка, в простом платье; один из парней и девушка, пританцовывая, поют попеременно частушки.
Девушка:
Я ковыль траву косила
Спасибо за границу — повод думать
и, говоря, поменьше говорить.
Моих заборов нулевая сумма —
для всех дорог связующая нить.
Мой райский сон разгадан лишь отчасти,
никто не брал того, что взять не мог.
Как непогода, трудное всевластье
тех снов и слов, которым автор Бог.
Ты шла, как все пустынными местами
и говорила хором с суетой,
сигналя небу встречными мечтами.
И я как вдох была всегда с тобой.
Мой ветер жадный обнимался тайно
с забытыми тобой ветрами моря.
А ты звала неверный морок стайный,
и новый день твой был разлукой горек.
27 февраля 2021
Я санкций жду – за то, что всем народом
Дышать мы продолжаем кислородом!..
За всё, что милость мне дала Господня,
Я санкций жду от запада сегодня, –
За солнце, за луну, за всё подряд
Я санкций жду от западных ребят.
Тем более – за то, что наше войско
Имело отвратительное свойство –
Не сдать страну и грохнуть гитлерьё,
За это преступление моё
В Европе и, в особенности в Польше,
Я санкций жду всё больше и всё больше!
За Крым, не превращённый в крыматорий,
Людей в Одессе сжёг живьём который,
А также за Донбасс, где никогда
Не будет русофобская среда,
Какашка и кабан толстенный,
Рыгачка и тупой тапир,
Пришли к епископу почтенно:
«Произведи-ка нас в свой клир!»
И их епископ преохотно
В алтарь священнейший завёл…
Ещё и не таких животных
Производил в священство он!
Не гляди на меня - я устала от звуков и взглядов.
Мне не нужен оркестр, я кузнечиков слушаю чаще.
Можешь тихо урчать, словно кошка, лежащая рядом,
или сонно сопеть, как младенец доверчиво спящий.
Если я говорю, можно слушать, как шепчет дорога,
или зависть колёс проверяет на прочность кювет.
Я порой наполняюсь весной, как медвежья берлога,
чтобы солнцу рычать по-медвежьи голодный «Привет!».
Этот призрачный мир одолеет все песни на свете,
кроме той, что живёт вопреки безнадёжным словам.
Отпускаю стихи - птицы их до рассвета в запрете,
но струится соблазн по забывчиво сонным холмам.
5 февраля 2021
Частушки про блины (для Масленицы)
Добрый день, друзья-подружки,
Вам приветик от Петрушки.
Если в гости я пришел –
Подавай блины на стол!
Подавайте мне блины
Во-от такой величины.
Я блинов способен съесть
Сотен пять, а может шесть.
За блины, друзья-подружки,
Пропою я вам частушки.
Вы не стойте, не зевайте,
А пляшите, подпевайте!
Из литературно-образовательного цикла "ЛЕПЕСТКИ"
«Пернатый провозвестник дня, рассвет грядущий нам поет,
И пробудитель наших душ, Христос, всех к жизни нас зовет!»
Аврелий Пруденций, «Гимн на пение петуха»
***
Пробуждение наше пусть Господа славит!
Наших трапез начало пусть Господа славит!
«Ежедневные гимны» пусть Господа славят!
Пусть все сущее славит Его.
Пусть сердца тяготеют к Нему бесконечно!
Пусть душа Ему песни поет бесконечно!
Пусть природа ликует, цветет бесконечно!
Выше Господа нет никого.
Звезда восходит над сараем,
Глядит в промёрзшее окно.
В кормушке козы выбирают
Губами тёплыми зерно.
Скрипит калитка от мороза,
Выходит дед с ведром воды,
Пьют ключевую воду козы
При свете праздничном звезды.
Свет серебристый заливает
Кормушку, сено во дворе
И знают козы, что бывает
Такое только в январе.
Лежат они в тепле сарая,
Жуют задумчиво еду,
И смотрят, смотрят не мигая
На Вифлеемскую звезду.
Из книги "Три ангела"
Сохранение высоких, в том числе, и христианских идеалов, познание истоков мудрости, почитание великих просветителей и подвижников – непременное условие воспитания будущих поколений. Каждое время предлагает новое прочтение старых книг, а также рождает новых поэтов, писателей, художников, способных дополнить и расширить традиционную тему. Сочинение или создание духовных произведений требует от автора определенного состояния души, особых знаний и немалых физических усилий, а в целом – большого желания и таланта для трудов во имя преображение душ человеческих. Поэтому мне приходится часто обращаться к Небесным покровителям: прошу, прошу, прошу…
***
АРХАНГЕЛУ ИЕГУДИИЛУ
1.
Святой угодник Божий Николай,
Ты мне дороги легкой пожелай!
В дорогу проводи меня с добром
И не оставь моих родных, мой дом.
Всех близких сохрани и защити,
И помоги до цели мне дойти –
Исправь и освяти мои дела –
Твоя молитва многим помогла!
* * *
…О, Николай! Ты – победитель бурь,
В твоих иконах светится лазурь.
2.
Прости, что я так коротко и просто
Произношу заветные слова…
А то и человек? – Ничтожный остров,
Забывший про другие острова,
Но, вспомнив о родных, кричит он брату!
Не слышно… Как же быть? Душа болит…
Тогда он отдает приказ фрегату –
И вот корабль уж море бороздит.
Чистая правда стоит предо мной,
Правда с «тремя кочергами**».
Устюг – у правды стоит, за спиной,
Твердь – у неё ж под ногами.
…Правду искать – значит к правде идти
Праведными же путями.
Правду не всякий стремится найти,
Ибо опутан страстями.
…Чёрная туча на город ползёт,
Град и грозу за собою несёт,
Град угрожает камнями.
Каждый ли туче навстречу идёт –
Голый, с «тремя кочергами»?
24 февраля 2016 г.
*Прокопий Устюжский (день кончины – 8 июля 1303 г.), блаженный юродивый во Христе, чудотворец
**Постоянный знак проницательности и пророчеств святого – три кочерги, которые он носил в левой руке
Искажены простые истины,
Сума души давно пуста,
Безумен разум бессердечия,
Ликует мир, распяв Христа...
А кто-то мчится по проселочной
Дороге дальней на века,
За горизонтом ищут елочки
Очередного Рождества...
Столы накрыты..
Благородия пьют злую водку,
Сладкий чай,
А за околицей - смородина,
А на дворе бушует май...
Персты как когти
Тянут закуси
Из фаршированных груздей,
А на базаре бабы плакали
От посягательства гостей...
Шумит вокзал многоголосием,
Вагон последний сыт и пьян,
Перрон усыпан папиросами,
Граненый недопит стакан...
Опять нам хочется незрелого,
Плода запретного вкусить...
