ВСТРЕЧА В КРЕМЛЕ, ИЛИ ПОВЕСТЬ О СВЯТОМ ЦАРЕВИЧЕ ДИМИТРИИ.
Моему дедушке – С.Н. Герасимову-
знатоку и любителю истории России.
ВСТРЕЧА В КРЕМЛЕ, ИЛИ ПОВЕСТЬ О СВЯТОМ ЦАРЕВИЧЕ ДИМИТРИИ.
Моему дедушке – С.Н. Герасимову-
знатоку и любителю истории России.
Седая, в беленьком платочке,
Суха, как пламя, и быстра,
Идёт из храма, где с утра
Молилась о запи́вшей дочке.
Молилась слёзно и о сыне,
Который был убит давно
Среди чужой и злой пустыни,
Но для неё жив всё равно…
Придя домой, заварит чая
Из трав заброшенных полей,
Так и живёт, не замечая,
Ни лет, ни святости своей.
Старая правда
В новой личине,
Свет погасили
На половине...
Нас провожают
Плачем неистовым,
Нет у парома
Заманчивой пристани...
Где-то кукует
Кукушка так жалобно,
Годы считая легко
И безжалостно...
А на крылечке,
Как будто на паперти,
Милости просят
Младенцы у матери...
Что-то случилось
У тех, кто случайно
Сердце разбил
На пути чрезвычайном...
Старая правда
Личину снимает,
Жуткую ложь
Из нее вынимает...
То, что не вечно длилось теперь не злит,
Стала дорога Уже и даль ясней.
В жесткой оправе оливковый хризолит
Даже зимой возвещает мне о весне.
И не пугает хмарь и вороний грай,
Сколько там царствовать этим колючим льдам?
Счастье земное с избытком и через край,
Бог мне отмерил сторицею по счетам.
Холод подступит, подумаешь, ничего...
Я - соль земли, собери же меня в щепоть.
Это такое древнее волшебство
Вдруг ощутить, что ты больше, чем просто плоть.
Страшен не финиш, а время, когда ты ждешь...
Медленно пишешь от буквы и до строки...
Радуга небо разделит и хлынет дождь
Я возвращаюсь. Господи, помоги!
Из цикла "Три ангела"
…Стоит народ. Не гаснут свечи,
Цветам и лицам нет конца.
Для таинства чудесной встречи
Открыты души и сердца.
В жару, в ненастную погоду
Стоят и ждут − сошлись пути…
Куда еще идти народу?
Народу некуда идти.
Идут к Матроне с поклонением,
Как раньше на могилу шли,
За помощью, за исцелением,
За горсткой праведной земли.
Теперь идут к мощам почтенным
В Святой Покровский монастырь,
Чтоб осветить лучом нетленным
К Душе взывающей пустырь…
* * *
Не нам ли, грешным и прогнившим,
Судить других за что-нибудь,
Просить «взыскания погибших»,
Искать к святой Матроне путь?
"И голос говорит ему, что он, Антоний, не вошел еще в меру некоего сапожника, живущего в Александрии".
Из жития Преподобного Антония Великого
* * *
С утра по намокшему снегу
Себе напевая под нос,
Груженную хламом телегу
Наш дворник на мусорку вез.
Рожденный под солнцем Востока,
Где горы вздымаются ввысь,
От родины милой далёко
Влачит немудренную жизнь.
Ему не знакомы потуги
Тщеславной и праздной души,
С утра и до ночи в услуге
У тех, кто заплатит гроши.
Гурьба выпивох на скамейке
Ему не облегчит задач.
Лишь изредка "Салам алейкум!"
Прохожий кивнет бородач.
Марк Смирнов – известный российский журналист. религиовед - в эфире программы «Нейтральная зона» телеканала Вальдман-LINE комментирует упомянутые президентом России Владимиром Путиным в послании Федеральному собранию планы англиканской церкви рассмотреть идею установления гендерно-нейтрального Бога, рассказывает об истории создания англиканской церкви, высказывает мнение, почему именно в этой церкви заговорили о нейтральном гендере Всевышнего, анализирует «новый взгляд» руководства католической и англиканской церкви на однополые браки и на людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией, а также рассматривает версию об изображенной Леонардо да Винчи в образе Св.
Цель гонений на Православие на Украине – поставить сатанинскую псевдорелигию на службу сатанинскому же государству
«Во время последней нашей встречи с покойным Бузиной я говорил ему, что надо уезжать с Украины потому, что убьют, во время последней встречи с давно сидящим в тюрьме Маруничем я советовал ему уезжать потому, что убьют или посадят. Они оба отказывались верить в реальность грозившей им опасности, поскольку ничего запретного, даже по меркам законов, принятых победившими в феврале 2014 года нацистскими путчистами, не делали. Они не понимали, что это в Рейхе у Гитлера можно было не любить диктатуру и не уважать диктатора, достаточно было молчать, не нарушать Нюрнбергские расовые законы и тебя не тронут.
Человек творит себя по образу мифа своего. И чем выше уровень его мифа, тем выше он сам вырастает.
Отношения так же выстраиваются согласно мифу: и отношения с самим собой, и межличностные отношения с другими людьми, и межполовые отношения, и даже производственные отношения.
Отсюда видно, как важно озаботиться тем, в каком мифе живут люди, с которыми ты намереваешься взаимодействовать. Каждый ведь по своему мифу творит реальность, себя и окружение.
Точно так же миф творит социальное пространство, в которое все мы погружены. Каков этот миф или мифы? Кто их внедрил в социальное пространство и зачем? Не заниматься этим вопросом, не засевать социальную почву своими созидательными мифами - становиться рабом чужих мифов.
"Дочь Вавилона, опустошительница!
Блажен, кто воздаст тебе за то, что ты сделала нам!
Блажен, кто возьмёт и разобьёт младенцев твоих о камень!
Псалом 136
«Вавилон духовно значит мир греховный, грехом пленяющий и порабощающий.
Дщерь Вавилона есть плоть, воспитанная суетою и прелестью миpa.
Младенцы ее суть нечистые помыслы и греховные желания.
Камень есть Христос».
Святитель Филарет Московский
Человек жаждет подлинной цельности, продираясь сквозь толщу химерических конструкций и осколков фрагментарного мышления…
Животные основы требуют творческой метаморфозы, заклиная и пожирая успокоенное недомыслие алогизмом агрессии и болью деструкции…
- Расскажи нам, почтенный старец,
Ты приходишь зачем сюда?
Ведь немного тебе осталось,
Может знаешь уже когда?
- Знаю, дети, конечно знаю.
Очень много я прожил лет,
И давно уж года не считаю,
Все же дам вам один ответ.
Ваши прадеды были дети,
А уже был мой волос сед,
Так я долго живу на свете,
Что не мил мне уж белый свет.
- Отчего же живешь так долго
И у Неба не просишь смерть?
- Всё за то, что не верил Богу,
И попался в сомнений сеть:
Ведь не может, я думал, Дева
непорочно Дитя родить.
И явился мне Ангел Гнева:
Будешь, старец, ты столько жить,
Январь. Скворечники под снегом.
Кружочек – чёрное окно.
В нём не покажется никто,
Кто крылышком измерил небо.
Заметны беличьи следы
Под расписной, на столбике кормушкой.
Летят кусочки скорлупы и стружка
Из гущи веток на верху сосны.
В вечерние часы
Снежинок медленный поток
Под уличными фонарями
Неуловимыми штрихами
Пронижет света полотно.
Лесная полоса у городской черты.
Друг к дружке жмутся белые деревья,
Как стадо дремлющих оленей.
И песнь пастушеской свирели
Им слышится из темноты –
Мотив нездешней красоты.
Я так любил смотреть на небо.
О, как мне нравилось оно!
Я верил в жизнь светло и слепо,
Как только в юности дано.
Теперь я выгляжу нелепо,
И мир вокруг совсем иной.
Теперь не я гляжу на небо,
Теперь оно следит за мной…
Если ты увидишь, плачу сердца внемля,
Нищую, пустую, дряхлую деревню,
Где лилось веселье, детство улыбалось, –
Ныне же с десяток стариков осталось;
Где прогнили избы и просели крыши,
В огородах ветер орды трав колышет;
Жалкая, в ухабах стелется дорога, –
Знай, что здесь когда-то позабыли Бога.
Не кляни судьбину, не ропщи на власти:
Где Господь отринут – будет кратким счастье.
23.08.2012 г.
Господь, я об одном Тебя прошу:
Храни Россию, родину святую.
Все бриллианты сердца приношу
В казну моей России золотую.
Прошу, Господь, не допусти врагов
На землю наших прадедов и дедов,
Благослови страны моей сынов
На праведные, честные победы.
Еще прошу, Господь, не допусти,
Чтоб наш народ был нищим и голодным.
Прости нас всех, молю Тебя, прости…
Пусть будет край богатым и свободным.
Я в храм вхожу, надеясь и скорбя:
Люблю мою Россию бесконечно.
Господь, я об одном прошу Тебя:
Храни и сохрани ее навечно!
Май 2000 г.