Заключи меня в темницу,
Посади на хлеб и воду,
С неба в руку дай мне птицу,
Я забуду про невзгоды.
Я свободу дам пичужке,
Пусть клюёт земное семя,
Пусть окрепнет на природе,
Ей на пользу это время,
Я порадуюсь за птичку
И сплету венок веселья,
Брошу в воду из оконца,
Пусть его подхватит ветер,
Счастья травы, зёрна Света
И плоды восточных лилий
Источают ароматы,
Веселят,но без похмелья,
Защебечут птицы хором,
В лёгком танце закружаться,
И зверьки, открывши норы,
Все на танец подивятся,
Запоют все песнь веселья,
Песню жизни, песню Света,
Я возрадуюсь со всеми,
Поблагодарю за это!
Миру тихо сказала...
O.С.
Миру тихо сказала: люблю,
в унисон наши бьются сердца,
я из глаз небеса твоих пью,
голос птицы и робость птенца;
твой овал серебром бы писать,
тихий голос лелеять не вслух,
где б мне силы волшебные взять,
чтобы всю тебя сразу вдохнуть.
Мы с тобой помолчим про стихи,
я тебе о другом расскажу,
ты услышишь, я знаю... Тихи
будут речи мои... Положу
на колени твои свой рассказ,
мне так хочется, ты уж прости,
потекут слезы сами из глаз,
и родней мне не будет сестры...
Возвращение на Урал
В Киеве сердце почти не болело.
В Киеве сердце радостью пело.
На колокольни взлетало, на крыши.
И ощущало: как мир вокруг дышит.
Что ж ты, Урал, погубить меня хочешь?
Жуткие здесь у тебя дни и ночи.
Да, я люблю твои реки и горы,
Только вот сердце не выдержит скоро.
Ниточка тонкая жизни прервется.
Мягко трава мне ляжет под спину.
Злой человек, как всегда, посмеется,
Совесть проснется в нем наполовину.
О Сереже Довлатове (Иосиф Бродский)
«Мир уродлив, и люди грустны»
За год, прошедший со дня его смерти, можно, казалось бы, немного привыкнуть к его отсутствию. Тем более, что виделись мы с ним не так уж часто: в Нью-Йорке, во всяком случае. В родном городе еще можно столкнуться с человеком на улице, в очереди перед кинотеатром, в одном из двух-трех приличных кафе. Что и происходило, не говоря уже о квартирах знакомых, общих подругах, помещениях тех немногих журналов, куда нас пускали. В родном городе, включая его окраины, топография литератора была постижимой, и, полагаю, три четверти адресов и телефонных номеров в записных книжках у наг совпадали. В Новом Свете, при всех наших взаимных усилиях, совпадала в лучшем случае одна десятая. Тем не менее к отсутствию его привыкнуть все еще не удается.
По струне неслышными шагами...
По струне неслышными шагами
Перейти, прожить, перелететь...
Сердце перелистывать стихами,
Вопреки всему – звенеть, звенеть
Серебристыми колоколами...
Зачерпнуть тепло из сердца - снова
Раздавать, дарить, переливать...
И под звуки искреннего слова
Слиться с тишиной и помолчать
В красоте осеннего покрова...
Исповедь гражданина Германии (с пародией на это стихотворенье)
В моих жилах немецкая кровь,
Моя бабка была лютеранкой.
На немецкий манер строил кров
Мой отец, и вставал спозаранку.
А мой дед хмурил брови свои,
Если видел когда непорядок.
Лозунг каждой немецкой семьи:
Педантичность кругом и достаток.
Почему же тогда я один
Как ворона с другим опереньем?
Цвета белых арктических льдин,
Непонятное с виду творенье.
Из красоты рождается крест (Протоиерей Владимир Архипов)
Почему люди в глубине души не любят самих себя? Как победить этот комплекс неполноценности, отягощённый манией величия? Что откроется человеку, когда он научится по-настоящему любить — и самого себя, и ближних, и Бога? Об этом говорил протоиерей Владимир Архипов на IV международной конференции, посвящённой наследию митрополита Антония Сурожского.
О Евхаристии
Кажется, что мы сейчас с вами заговорили не по теме, однако это «случайное» отступление открывает возможность посмотреть на себя и на свою веру. Мы можем поделиться друг с другом своими мыслями о важнейших вопросах нашей веры, — в том числе о Причастии.
Никаких нет сомнений, что Христос присутствует в Евхаристии лично, Сам, Воскресший, в благословении даров. И хотя по чинопоследованию Литургии нам понятно, когда происходит освящение, но случается это не по расписанию, но всегда как неуловимое и нечаянное чудо. При всем старании никогда нельзя сказать, что ты к нему готов. В какой-то момент, внезапный и незаслуженный, мир вокруг меняется (а, собственно говоря, каждый момент незаслуженный — и священниками, и всеми молящимися), и происходит так, что в мгновение вмещается вечность.
Ты боль мою почувствовать посмей...
Ты боль мою почувствовать посмей.
Всё остальное стоит ли вниманья? –
Дерзание, обилие идей,
И песни, и стихи, и обаянье…
Ничтожно всё пред тем, что, в мир попав,
Я обречён на доброту и злобу.
Бог Еву изготовил из ребра…
Не торопись мою жалеть утробу,
Водой и хлебом сыт я. Не жалей
Конечности мои за обувь-ветошь.
Ты сострадаешь внешнему лишь… Нет уж,
Ты боль мою почувствовать посмей.
«За что» или «для чего»: вопросы Иова (Андрей Десницкий)
Многие думают, что Библия обходит молчанием «щекотливую» тему страдания невинных людей. Однако это вовсе не так. В Ветхом Завете ей посвящена целая книга — это книга Иова.
«Самая занимательная книга»
Над проблемой «божественной жестокости» человечество мучительно размышляет с тех пор, как осознало себя. Язычники рассуждали примерно так: в мире есть страдание, потому что добрым и могущественным богам противостоят злые и не менее могущественные демоны. Но тем, кто верит в Единого Бога, плохо подходит такое объяснение: если Бог всеблаг и всемогущ, как может Он допускать, чтобы в мире было столько невинных страданий? Если Он не хочет их прекратить, то Он вовсе не благ, а если не может — то не всемогущ. Сколько раз мне доводилось встречаться с этой логикой... Люди готовы смириться со множеством повседневных неприятностей и даже настоящих личных трагедий, но когда сталкиваешься с предельной и бессмысленной жестокостью Освенцима или Беслана, любые объяснения перестают работать. Боже, почему же Ты не сделал ничего, чтобы спасти этих детей или хотя бы облегчить их смерть?!
История «голубого» вопроса и конец истории (Алан Мамиев)
Расчеловечивание человека в современном мире идет полным ходом, война против человека ведётся по многим фронтам. Это и превращение культуры в массовый ширпотреб, скатывание ее в постмодерн. Это и ювенальная юстиция как атака на семью, это и убийство традиционных религий, как атака на духовные скрепы. Но особое место в этом процессе занимают так называемые лица с нетрадиционной сексуальной ориентацией. И тот, кто скажет, что все эти процессы происходят сами собой, тот либо лжет, либо на самом деле не понимает, что происходит, ибо нет неуправляемых процессов в обществе. Сегодня хотел бы остановиться на проблеме именно пропаганды нетрадиционных отношений. Кто и зачем именно сейчас вытащил на повестку дня эту тему? Как говорилось в известной притче, ищете тех, кому это выгодно! Давайте попробуем разобраться.
Избери Жизнь
Разбита жизнь на до и после,
На сотни маленьких зеркал.
Весь человек исчерпан вовсе —
Иссох непризнанный ваал.
Кто выбрал Жизнь не до, а после —
Растерзан дикою толпой.
Кровавый крест — пустыня возле:
Во зле весь мир лежит людской.
29 сентября — День памяти Святой Людмилы Княгини Чешской
Сегодня День памяти святой мученицы Людмилы Чешской.
Всех Людмил поздравляю с праздником своей ПОКРОВИТЕЛЬНИЦЫ!
Святая Мученица Людмила жила в конце IX и начале X века. Она была родом из Сербии, дочь Сербского князя. Ее отдали в замужество чешскому князю Боривою.
Вместе с супругом она приняла святое крещение от Святителя Мефодия, архиепископа Моравского, просветителя славян. Став христианами, они заботились о просвещении своего народа светом Христовой веры. Строили церкви. Рано овдовев, Святая Людмила вела строгую, благочестивую жизнь, и продолжала заботиться о Церкви в правление Ее сына Вратислава. Это вызвало ненависть невестки — жены сына, Драгомиры. После смерти сына Вратислава, на престол вступил 18-летний внук Людмилы, Вячеслав.
Деньги нужно платить своим
Какое-то время тому назад в Восточной части Украины (кажется, в Харькове, что впрочем не важно) возникло движение за безденежные отношения между потребителями различных товаров и услуг. Например вы — плиточник. Заказов нет, а вам нужно купить зимние шины — «октябрь уж наступил, уж роща отряхает...» Вы даете объявление о том, что положите бесплатно плитку в обмен на приобретение зимних шин нужного диаметра. Ну, и так далее. Вы отдаете детскую кроватку, а взамен хотели бы коньки 36-го размера для сына. Вам нужен напольный ковер, а взамен вы согласны отдать два новых комплекта постельного белья. Вариантов много. Создается база данных, калькулируется относительная стоимость услуг и товаров, и происходит деятельная мена. Не берусь утверждать, что дело успешно развивается. Может оно и потухло. Но сама идея хороша.
Не видал я красивее взгляда
Р.Г.
Не видал я красивее взгляда, –
Словно в звёздное небо смотрю,
Показалось, что с Вами я рядом
О счастливой судьбе говорю.
Водопадом безудержной ночи
Льётся Ваших волос чернота,
Тела цвет Ваш чуть смуглый и сочный,
И девичьих манер простота.
Показалось, что лесом осенним
Мы идём по багряной листве,
И осеннее солнце наседкой
Улыбается нам в синеве.
Из переписки с друзьями
(Насте Снегиной)
Прописалась любовь в стихах,
Между строк, где заплакал дождик.
Там где осень кружит в цветах,
Там увидел её художник...
Так всегда между строк она
Прорастает едва заметно.
В строфах осень - в душе весна...
Как улыбка в глазах поэта.
Отгорел сентябрь…
Отгорел сентябрь, отполыхал
Красными и желтыми листами.
За окном простуженный вокзал
Делится жестокими холстами:
Уголь с глиной. Порыжела кисть,
И гудят натужно тепловозы.
На палитре осени — вся жизнь;
Грянувшие второпях морозы.
Чей-то шарф, забытый невзначай.
Дворник, выметающий окурки.
И буфет. Батон с селедкой. Чай.
И аккорды позабытой «Мурки».
На переднем плане — ветви в ряд.
Улыбнутся страшною улыбкой.
Все одновременно говорят,
Все имеют право на ошибку.
25 сентября 2013 года
Полыхающий звук...
* * *
Юлии
Полыхающий звук растревоженных клавиш,
утекающий свет звонных теплых дождей,
те же ноты и знаки всех заученных правил,
тот же смысл и любовь тех же памятных дней,
те же тайные ночи, роса и туманы,
тот же самый песок незастывших времен,
те же души, друзья и народы, и страны,
куполá, неба цвет и Божественный звон.
Только все это выше по силе и звуку,
только все это тоньше, теплей и светлей,
это было и будет, нет на свете разлуки,
нет ни горя, ни страха, нет на свете смертей.
На живца
Отогреться от смерти,
отогреться для жизни —
живущего встретив.
И любви дешевизну —
умирания признак —
пройти, не заметив.
Распахнувшись до сердца,
явить силу дéревца —
жизнь ловить на живца.
В небо — раненой птицей,
наземь — и не разбиться:
претерпеть до конца.
Мысли о реформе церковнославянского языка или полслова о рассуждении
Дорогие омилийцы! Нижепредставленная статья написана в августе сего года. В начале сентября, как вы помните, Святейший Патриарх признал невозможность на данном этапе реформы церковнославянского языка и призвал священство расширять внебогослужебную деятельность с целью углубления понимания верующими ЦСЛ языка. Однако и с публикацией Патриаршего обращения статья, как мне думается, не утратила своей актуальности. Я ознакомился со многими материалами и «за», и «против» реформы, но не нашел в них отображения некоторых моих мыслей. Так появилась эта статья. Смиренно выношу ее на ваш суд и надеюсь, что отзывы будут в обычном для клуба спокойном и братском тоне.
Осень или мальчик со спичками
Опустилась на дома седая полночь,
Шар луны огромной вновь печали полный.
Отзвенело лето в песнях соловьиных,
Осень поздняя на улицах пустынных.
Всё пророчеством зимы холодной дышит,
Белой проседью узор по камню вышит.
Желтый лист по мостовой печально кружит,
Он как жизнь моя теперь уже не нужен.
Чиркну спичкой и в ладонях станет лето,
Загорится на секунду ярким светом.
Загорится и умрёт, как всё земное,
Оставляя лишь молчанье гробовое.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- …
- следующая ›
- последняя »