Вы здесь

Татьяна Бобровских. Психология

«Мне хуже всех»

Это формула отчаяния, она звучит именно так — «мне хуже всех». А начинается всё с вполне безобидных фраз внутреннего диалога, где навязчиво присутствует самоубеждение в том, что всё предопределено, вокруг — пустота, помощи ждать не приходится, впрочем, так же как и понимания со стороны окружающих.

«Мне хуже всех» — это состояние. И чем сильнее погружён человек в эмоциональный стресс, чем глубже ныряет в образ обречённости, тем меньше он видит просвет в жизненном пространстве. Так называемый эмоциональный тон такого человека крайне низок: «мир страшен», ничего хорошего уже не будет (по Н.И. Козлову). Информационное пространство в современном мире способствует лишь усилению невротизации. Ускользающая куда-то в иное пространство благополучная жизнь, словно дразнит воображение современного человека. Кто-то из святых подвижников сказал, что если в твоей жизни всё идёт так как ты хочешь, то это только потому что твоя воля совпала с Волей Божьей. По правде — желать такого совпадения страшно. Потому что тогда придётся принять всё — не только радости и утешения, но прежде оных — болезнь, боль, лишения, отчуждение, разочарования и многое такое, о чём никто из человеков никогда не грезит.

Хищная самость — царица в королевстве кривых зеркал

Люди в разговорах показывают друг к другу любовь; но в сердце питают друг к другу ненависть. Везде видно коварство и злоба, везде господствует обман. Никто не думает о Боге, никто не представляет себе, что по смерти должен отдать Богу отчет в своей жизни. От забвения Бога умножается между нами зло. Бог дал нам разум, чтобы мы, узнавши волю Его, делали добро; но мы знаем волю Его и делаем зло. (Преподобный Антоний Великий)

Хищная самость — норма для выживания

Сущность хищника такова, что в условиях дикой природы он не может выжить без совершенно естественного способа существования — охоты на более слабых особей. Нравится нам это или нет, но преобразуя внутренний потенциал в нечто конкретное, опредмеченное, человек формирует настоящее, при этом созидая или разрушая будущее. («Старинная мысль, что мы пассивно отпечатлеваем на себе реальность какова она есть, совершенно не соответствует действительности. Наши доминанты, наше поведение стоят между нами и миром, между нашими мыслями и действительностью». Академик А.Ухтомский)

«Молчаливое большинство» — уничтожение социальности

Люди доверчивы, как овцы, и конформны, как волки. (Карл Ван Дорен)

Вместо смысла — «хлеба и зрелищ»

Однажды моя четырёхлетняя дочь, увидев на экране телевизора перемещающиеся снизу вверх титры, спросила меня:

— Мама, а кто переставляет буквы внутри телевизора?

Меня нисколько не рассмешило недоумение ребёнка: пытливый детский ум искал ответ на многие вопросы. А как часто задаём вопросы мы, взрослые люди? Как известно, часть вопроса уже содержит вектор, направленный на поиск решения. Но вот в чём проблема — мы разучились искать, спрашивать и анализировать.

Как жить дальше?

«Человеческая жизнь начинается на пределе отчаяния»
Жан-Поль Сартр

Новая реальность

Рано или поздно в сознании каждого человека возникает вопрос о том как жить дальше? Становится понятно, что «так жить нельзя»: всё внутри сопротивляется реальности, но другого измерения, в которое можно было бы ловко перескочить, скрывшись от проблемы — нет. Психолог Д.Бьюдженталь так говорит об этом состоянии:

«Сама почва под ногами как бы исчезает, и человек испытывает отчаяние от невозможности найти способ продолжать быть так, как он был раньше.»

«Высекательница Искр» глазами психолога

«Человек искренен тогда, когда он носит в себе центральный огонь, от которого разливается свет и из которого летят во все стороны искры» — эти слова И. Ильина («Поющее сердце») как нельзя лучше описывают явление, которому посвящена сказка-притча «Высекательница Искр». А ещё, искры сродни эпифаниям Иманта Зиедониса, о которых он говорил так: «Эпифании — это небольшие импульсы, крохотные вспышки, чей свет с необычайной яркостью выхватывает из темноты отдельные моменты жизни <...> У каждого дня — своя вспышка, свое озаренье...».

Дуговая растяжка, искра, молния — творческие люди по-разному говорят об одном и том же феномене, без которого невозможно представить жизнь художника, мыслителя, поэта. Наверное, чтобы верно понять рассматриваемую сказку Светланы Коппел-Ковтун, следует прочесть и её эссе «Про молнию, дырку на плоскости и ярлыки». Но только после сказки, чтобы не обкрадывать себя как читателя.

Личная ответственность и «эффект свидетеля»

"Наконец-то я понял, почему Господь в Своей любви сотворил людей ответственными друг за друга и одарил их добродетелью надежды. Ибо так все люди стали посланниками единого Бога, и в руках каждого человека - спасение всех." (Антуан де Сент-Экзюпери)

"Каждый человек несет ответственность перед всеми людьми за всех людей и за все." 
(Федор Мuхайлович Достоевский)

Я стою перед Господом. Он вопрошает, а я молчу, потупив взгляд. Мне нечего сказать, ведь всю свою жизнь я потратил впустую, я не готовился к встрече с Ним, не жил ожиданием этой великой Встречи...

Человек одинок — это известно каждому — один он приходит на свет и уходит в Вечность в одиночестве. Мир наполняет человеческую душу и иссушает её. Эта наполненность миром порой доходит до предела, тогда человек забывает о своём предназначении. Не успев познать свой путь, он теряется в толпе.