Перед венчанием по рекомендации священника молодые должны были исповедаться. Оксана накупила в храме литературы по этому вопросу и стала добросовестно его изучать. На лист бумаги она выписывала все свои грехи, которые перечислялись в книге. Закончив этот титанический труд, она пришла к неожиданному для нее выводу, что вся ее предыдущая и настоящая жизнь усыпана сплошными грехами. Даже то, что она себе приписывала, как добродетель, по законам Церкви было грехами. Она не могла в это поверить. До сих пор и она и другие считали ее вполне приличным человеком, а тут теперь хоть топись: блудница, воровка, убийца, завистница и этот перечень можно продолжать без конца. Оксану прямо в жар кинуло. «Да как же теперь с этим жить? Выходит я хуже всех?» - недоумевала она и решила поговорить со священником. Она нашла в храме дежурного батюшку и попросила его разъяснить, на самом ли деле она так плоха в глазах Церкви? Он перечитал все грехи, которые она написала и кратко изрек:

- Вам с такими грехами дорога прямо в ад! – От этих слов у Оксаны даже волосы на голове встали дыбом. Она молча повернулась и вышла из храма на свежий воздух, чтобы не потерять сознание. Казалось, весь мир перевернулся в ее глазах от страха. Она даже представила себе эту кромешную тьму с полчищами бесов, которые будут рвать на куски ее душу целую вечность. Сколько она просидела под храмом, она не помнит. Вернулась домой, когда стемнело.
- Куда ты пропала? Целый день у тебя не работал телефон, я беспокоюсь, - встретил ее Милан.
- Ой! Прости, я и забыла, что отключила его, когда заходила в храм, - ответила она.
- Идем ужинать, я уже все приготовил.

- Спасибо тебе! Поужинай сегодня без меня, ладно. Мне не хочется есть, - ответила Оксана, а про себя подумала: «Мне даже жить не хочется сегодня, не то что есть».
- Да что случилось? – волновался Милан, заглядывая ей в глаза.
- Ой, Милан, авария, катастрофа, - сказала она не глядя на него.
- Ты разбила машину?
- Если бы… Я разбила душу.
- Кому? – еще больше удивился он.
- Кому, кому? Себе, кому же еще, - грустно сказала она. Милан понял в чем дело, облегченно вздохнул и обнял ее за плечи.
- Та авария поправима, - ласково поцеловал ее в макушку.

- Нет! – обреченно произнесла она, батюшка сказал, что мне дорога прямо в ад за мои грехи.
Э! – возмутился Милан, - батюшка не Иисус Христос, чтобы решать кому в ад, а кому в рай. Найди себе другого священника…
- Да, но мои грехи от этого никуда не денутся, - тяжело вздохнула она.
- Но ты покаешься, исповедаешься, и Господь тебе их простит.
- Ты так думаешь? – с надеждой в голосе спросила она.
- Да на этом все христианство и стоит, а иначе бы все ушли в ад, кроме святых людей, потому, что безгрешных людей не бывает. Один Господь был безгрешен на земле. И Он искупил все наши грехи на кресте и дал нам возможность покаяния и спасения через это. – Оксана облегченно вздохнула. Слова мужа вернули ей надежду, что все можно поправить.

- Слушай, Милан, а откуда ты все это знаешь? Ты никогда мне об этом не говорил. Вот если бы мне священник сегодня так все сказал, то и не было бы такой аварии в моей душе. Но он своими словами не оставил мне никакой надежды. Мне хотелось умереть от горя…
- Кто его знает? Может это у него метод такой шоковой терапии, чтобы человек пришел к покаянию.
- Метод конечно эффективный. Это я на себе сегодня испытала, но он же не дал мне никакой инструкции, как это исправить. Это сказал мне ты, а не он.
- Давай, идем на кухню и там поговорим, что мы полемизируем у двери, - предложил Милан.

- Давай, давай, - быстро согласилась Оксана, проходя на кухню с большим пакетом духовной литературы, купленной сегодня в храме. Милан взял у нее из рук ношу.
После ужина они стали рассматривать книги и продолжили начатую в коридоре беседу. Оксана немного успокоилась, но дала себе слово досконально разобраться в этих вопросах спасения и сделать все возможное, чтобы быстрей исправить свое плачевное состояние души. Более того, ей сильно хотелось доказать тому батюшке, что она не конченная грешница, которой дорога только в ад. Так зацепили за сердце ее эти слова, что она даже спать не могла спокойно.
Возложив на Леру все руководство центром, она с особым рвением засела за душеполезную литературу. Милан устроился на работу к своему другу по институту Слободану. Его дочь Марьяна с Рауфом уехали в Белград и готовились к свадьбе.

« Как же мне строить отношения с Богом, если я Его и не вижу и не слышу, - думала Оксана. – Тут с видимым человеком трудно определиться и не знаешь, чего от него ожидать в любую минуту, а уж со Всемогущим Богом и подавно… Почитаем, как это делали другие. Я же не тупее их» - успокаивала она себя. А совесть продолжала грызть ее за содеянные грехи, всплывающие в памяти. Реки слез проливались над книгами в покаянии, пока муж был на работе. К его приходу она умывала лицо холодной водой, подкрашивалась и делала веселое выражение лица. Это удавалось с трудом. Милан с пониманием относился к происходящему в ее душе и всячески ее подбадривал и утешал.

- У нас скоро венчание, идем в субботу на вечернюю службу и на исповедь, - предложила она.
- Конечно! Я и сам хотел тебе предложить, да ты все занята за книгами, - ответил он.
- А ты будешь писать грехи на листе?
- Нет. Я их и так помню, - ответил он.
- А я напишу, чтобы не забыть чего, - решила Оксана.
- Делай, как тебе удобно.
- А ты думаешь, Он меня простит? – спросила Оксана с надеждой.
- Я бы простил, - ответил муж.
- Это ты, а Он?
- Он лучше меня, добрей и милосердней во много-много раз. Он – сама любовь!
- Как красиво ты говоришь, но мне все равно страшно. Я вспомнила того сербского священника в Приштине, который со страхом шептал, глядя на горящие дома албанцев: «Страшно впасть в руки Бога Живого!» Вот и я боюсь впасть в них.
- Ты ж не убивала людей, не отнимала чужие дома, не грабила, как эти албанцы…
- Нет, конечно. Но аборты тоже убийство, - тяжело вздохнула Оксана.
- В то безбожное время мало кто знал, что это грех. Надо молиться. Все будет хорошо. Ты много делаешь хороших дел. Помогаешь обездоленным, и тебе это зачтется, - успокаивал ее Милан.

- Какой ты у меня мудрый! – обняла она его за шею.
В субботу на вечерней службе они исповедались и дома готовились к причастию Святых Христовых Тайн. Это было первое причастие у Оксаны за всю ее осознанную жизнь. Она упорно ходила только к тому священнику, который так глубоко зацепил ее душу. И он видел, с каким усердием эта женщина стареется исправить свои грехи перед Богом, молился за нее.
Как-то Оксана приехала в храм в будний день и попросила отца Мефодия ответить на несколько вопросов, которые возникли у нее при изучении богословской литературы. Он любезно согласился.
- Скажите, отче! А целительство - это грех или нет?
- Целительство, как дар Божий не может быть грехом, - ответил он.

- Тогда почему наша Православная Церковь так противится, когда люди проявляют этот дар и помогают другим.. Ведь и наш Господь исцелял людей. А мы должны следовать его примеру. Более того, в Евангелии он прямо говорит, что люди будут видеть пророческие сны и исцелять людей, возложив на них руки. А даже если и выпьют какую отраву, то не умрут. Поясните мне пожалуйста, почему же это сейчас вменяется в грех. Я прочла кучу статей на эту тему и получается, что Церковь входит в противоречие с Богом, - спросила Оксана.
- Никакого противоречия тут нет. Верующий человек ходит в храм, исповедуется, причащается, участвует в других таинства и он становится неуязвимым для демонической системы. Вот он почувствовал, что у него проявляется этот дар целительства и он идет к своему духовному наставнику и просит у него благословения, использовать этот дар на благо людям. Священник молится за него и благословляет. Он же несет перед Богом ответственность за этого человека, которого благословил, он следит постоянно за его духовным и душевным состоянием. В таких случаях это будет благо для всех. Но мы сейчас наблюдаем совсем другую картину. За целительство берутся люди совсем далекие от Церкви и церковной жизни. У них у самих горы неисповеданных грехов. Они сами духовно, а некоторые и душевно больны. У них нет дара целительства от Бога. Они ничем не защищены от воздействия демонических сил. Сатана внушает такому человеку, что он может исцелять людей и он начинает практиковать. Приходит к такому целителю несчастный пациент, от которого отказались врачи и вверяет себя в его руки. Через эти руки бесы внедряются в больного и начинают действовать. С больного органа снимается боль или опухоль и человек радуется, потому, что считает себя исцеленным. Но демоны начинают разрушать его душу и могут довести потом до депрессии, стресса, самоубийства и прочего. И этот человек никогда не будет связывать вот эти состояния с тем, что они являются прямым следствием работы горе-целителя. А в конце и сам целитель этот подпадет по зависимость от этих злых сущностей и они будут разрушать его до тех пор, пока не разрушат совсем. Я уже не говорю о том, что все это сейчас является чистой воды бизнесом. – От этих слов Оксана аж поперхнулась. Батюшка так досконально все рассказал, что у нее отпали все вопросы по этой теме. Она немного подумала и спросила, что думает Церковь о гипнозе, ведь его применяют в медицине при разного рода зависимостях.

- Позиция Церкви и медицины по этому вопросу расходится диаметрально-противоположно. Гипноз – это измененное состояние сознания человека, так? А в какую сторону оно изменено и до какой степени, никто из ученых в этой области сегодня сказать не может. Во время гипноза врач получает от пациента ключ к его подсознанию, образно говоря. Он там сделал свое дело, дал установку какую-то и вышел. А вот как закрыть эту дверцу никто не знает потому, что это область духовная, а не материальная. А в открытую дверь заходи и делай, что хочешь. И там поселяются бесы. А они большие специалисты в области духа, только не Святого. Поэтому у закодированного человека начинаются проблемы с психикой. Он не может выносить насилие, которое над ними совершается. Человеку хочется избавиться от этого, но он не может и доходит порой до того, что человек убивает сам себя.
Другое дело, когда работают православные врачи. Они приобщают пациента к Таинствам Церкви и Дух Святой исцеляет такого рода болезни без вреда для человека.
- Значит, если человек занимался гипнозом или способствовал его распространению или издавал книги на эту тему, то ему надо исповедать этот грех, так?
- Конечно. Кроме вреда, это ничего не дает, - ответил отец Мефодий.

- Ну, батюшка, у меня еще один вопрос к вам по этой теме. А почему нельзя пользоваться услугами ясновидящих? Может у них дар от Бога? И что плохого в том, что я буду знать свою судьбу или какую-то ситуацию. Я не имею в виду гадание на картах или кофейной гуще. А вот задаешь человеку вопрос, а он тебе отвечает, где находится пропавший человек. А в Библии я нашла такие слова: «ворожею убей». Как это объяснить? – спросила Оксана.
- Человек от Бога никогда не берет за Божий дар деньги потому, что Господь сказал Своим Апостолам: «Даром даю, даром отдавайте». Потом у Бога есть план относительно каждого человека и главная цель Его – это наше спасение. Он хочет, чтобы каждый человек спас свою душу. А у человека еще есть свобода выбора между добром и злом. Он всю жизнь выбирает, ошибается, карабкается, заботясь больше о материальном, а о душе и не помышляет. Тогда Бог ситуациями и скорбями ведет его по той дороге, которая приведет к вечности душу. Человек не понимая, начинает противиться обстоятельствам и бежит к колдунам и гадалкам узнать, что там у него впереди. Бесы проецируют на мозг этих зависимых от них людей, я имею в виду гадалок. Проецируют всякие картинки из будущего, а потом и на самом деле создают эту ситуацию человеку. И он после этого думает, что гадалка тогда ему все это предсказала. А на самом деле гадалка помогла демонам загнать его в эту ловушку. С этого момента человек становится зависимым от этой гадалки, он становится ее постоянным пациентом, а она имеет постоянный заработок. Общем, при такой ситуации человек отходит от Бога все дальше, а бесам только этого и надо.