Две царицы и их сестра

В некотором царстве, в некотором государстве жил-был грозный и могущественный царь. И были у него три прекрасные дочери-царевны. Вот состарился царь, обессилили его годы и болезни. Понял он, что недолго ему жить осталось. Тогда призвал он к себе своих дочерей, да и говорит им:

-Дочери мои милые. Стар я стал и близок мой конец. А сына-наследника нет у меня. Вам оставляю царство мое. А потому желаю знать, как вы им править намерены. Кто из вас достойнее окажется – той и передам свою корону и власть царскую.
Первой старшая дочь речь повела:

Я, государь-батюшка, как стану царицей, сделаю так, чтобы было мое царство самым богатым на свете. Чтобы зажили мои подданные в достатке и довольстве, в тепле да в сытости. Тогда будет в моем царстве, словно в раю. А меня за мою щедрость и в моем царстве-государстве, и по всему свету, восхвалять станут.

Похвалил царь старшую дочь за эти слова. Средней говорить велел. И тогда промолвила вторая царевна:
Я, государь-батюшка, как буду царицей, так повелю, чтобы в моем царстве все делалось по науке да по уму-разуму. Ведь если все в моей стране по-умному да с умом будет совершаться, мои подданные непременно будут счастливы. Ученых себе в советники призову. А они уж придумают, как с научной помощью сделать так, чтобы стало в моем царстве, как в раю. И чтобы по всей земле громкая слава пронеслась о моей великой мудрости.

И эту дочь похвалил старый царь. Младшей велел речь держать. И сказала младшая царевна:
-Государь-батюшка! Не надо мне твоего царства. Но если на то твоя родительская воля, чтобы быть мне царицей, не посмею я отцовскую волю нарушить. Покорюсь ей, как верная и любящая дочь. Как я буду править, того я пока не знаю. Бога стану молить, чтобы вразумил он меня, как сделаться для подданных не гордой владычицей, а любящей и заботливой матерью. А еще стану я просить Бога, чтобы научил Он меня, как сделать так, чтобы народ мой жил в Боге, с Богом и по-Божьему. Потому что только там, где Бог - там и рай…
Не по нраву пришлись старому царю эти слова младшей дочери. Оборвал он ее речь гневным окриком:

- Замолчи, негодная! Что за бред ты несешь? Да как ты смеешь от царской власти отрекаться? Как смеешь ты говорить, что не знаешь, как царством править? Или у тебя своего ума и своей воли нет? И неужели ты веришь, будто твой Бог способен сделать людей богатыми и счастливыми? Стыдно мне, что моя дочь и наследница ведет речи, недостойные царской дочери. Так знай, безумная - отныне ты мне больше не дочь! Вон из моего царства!

И под осуждающими взглядами сестер, под насмешки придворных младшая царевна покинула дворец. Куда она ушла, никто не знал. Да, впрочем, никому и дела не было до того, куда сгинула безумная царевна. А в том, что она была безумной, были убеждены все. Даже ее родные сестры. Да ведь и в самом деле – кем люди обычно считают тех, кто ради Бога и веры в Него отказывается от власти, богатства и гордого разума? Не безумными ли? Так думали люди в те далекие времена. Впрочем, и теперь многие думают точно так же…
О безумной царевне быстро позабыли. Старый царь разделил свое царство между двумя старшими дочерьми. А сам вскоре умер.
И вот стали молодые царицы править каждая своей половиной царства, как задумали. Долго или коротко царствовали они – мне неведомо. Одно известно доподлинно - слава о них действительно по всей земле прошла. Что в тех рассказах было правдой, а что выдумкой - сказать мудрено. А все же, как говорится, «слухом земля полнится»...

Говорят, будто в царстве у старшей из сестер такое довольство да достаток были, что текли там молочные реки в кисельных берегах. А на тех берегах под мармеладными елочками сидели упитанные подданные всякого возраста и звания, да ничего другого не делали, как только снимали сливки. Короче говоря, жили люди в том царстве сытно и беззаботно, не думая ни о какой-либо иной жизни, кроме земной. И никакой другой жизни, кроме земной, беспечной и обеспеченной, не желая. И не думалось им, что при этом у них давным-давно «грешное тело душу съело»...
У другой царицы в ее царстве, по-ученому устроенном, и того привольнее жилось. Там ученые да мудрецы такую силу взяли, что народ без труда и забот жил припеваючи, да нахваливал свою мудрую царицу. Потому что всю работу за людей в том царстве машины выполняли. А умные люди теми машинами только управляли. И в земные науку да прогресс верили горячо и безоговорочно. И воспевали разум, давший им «стальные руки-крылья», и даже «пламенный мотор» вместо живого человеческого сердца… Говорят, будто в конце концов тамошние мудрецы до того домудрили, что собрались построить башню аж до самого неба. Чтобы с научной точки зрения выяснить, что же все-таки там на небе находится? И живет ли там на самом деле Бог? Или же Его неученые люди выдумали?

Ну как, нравятся вам те порядки, что устроили в своих царствах сестры-царицы? Вроде бы, безбедно и беспечально там жилось... Только жизнь эта была не в Боге, не по-Божьему и не с Богом. А жизнь без Бога всегда пагубна и погибельна. Вот как говорится об этом в Священном Писании: «удаляющие себя от Тебя гибнут, Ты истребляешь всякого отступающего от Тебя» (Пс. 72. 28). И царства, в которых и царицы, и народ позабыли о Боге, просуществовали недолго. Позавидовали их богатству соседние цари и короли, собрали войска да и отправились их завоевывать. И не устояли перед врагами безбожные царства двух сестер-цариц. И все, чем славились они, погибло под вражеским мечом… Только чудом удалось двум сестрам-царицам избежать гибели или плена, скрывшись в пустыне. Но царства свои они утратили навсегда. Так из могущественных и гордых цариц стали они нищими и гонимыми скиталицами. И обе они были близки к безумию. Потому что на их глазах в одночасье погибло все, что они считали целью своей жизни. И все, что они почитали для себя самым дорогим и любимым.

Долго ли, коротко ли скитались царицы-изгнанницы по пустыне – неизвестно. Но как-то набрели они на маленький бедный монастырь. И когда они постучались в ворота, прося пристанища и хлеба, им открыла монахиня. И то была их младшая сестра.
Она не спросила их ни о чем. И не стала их осуждать или укорять. Просто дала им кров и пищу. И, как делала это уже многие годы, молилась, чтобы Господь даровал мир их исстрадавшимся душам.
Прошли дни. А может быть, и годы. Но вот, наконец, и для обездоленных бывших цариц настало время, когда утихла их душевная боль и они пришли в себя. И тогда они сказали своей младшей сестре:

-Прости, что мы считали тебя безумной. Ты оказалась мудрее нас. Безумными были мы, слепо верившие во всесилие земных богатства и разума и отвергнувшие самое главное – Бога и веру в Него. Лишь теперь, погубив и утратив свои царства, мы поняли, что богатой, разумной и счастливой жизнью на самом деле является только жизнь по-Божьему, с Богом и в Боге. И только тот, кто живет такой жизнью, даже если он кажется другим бедным, одиноким и несчастным, на самом деле счастлив, богат и мудр. И эти богатство, мудрость и счастье никто и никогда не сможет отнять у него.
«Господи сил, с нами буди, иного бо разве Тебе Помощника в скорбех не имамы: Господи сил, помилуй нас» (из службы великого повечерия, глас 6).

Спасибо за прекрасную сказку!

Екатерина Фролова

Спасибо за прекрасную сказку!

Это Вам спасибо!

Монахиня Евфимия Пащенко

Это Вам спасибо! Потому что сказка-то - слабая. И ранняя. Мои любимые - "Медный знак" и "Про бычка и ослика" - там сказано куда больше и лучше. Но вот, и эта нашла своего читателя... Спасибо Вам! Е.

Настройки просмотра комментариев

Выберите нужный метод показа комментариев и нажмите "Сохранить установки".

 


Каталог — Православное христианство