Беседа с преподавателем бизнес-школы РАНХиГС при Президенте РФ, православным психологом Оксаной Степаненко.
Православие устремляет взор человека к Небу. В этом смысле оно осуществляет детскую мечту каждого человека к полету. И православная вера дает человеческой душе этот полет. Ведь истинная молитва в определенном смысле и есть полет души.
В прошлом году вышла в свет военно-патриотическая книга известного путешественника и священника Федора Конюхова о выдающемся полководце Александре Васильевиче Суворове. Прославление трудов и побед величайшего полководца, не знавшего поражений и отступлений, вдохновило отца Федора на написание этой книги. И это вполне понятно. Жизнь и подвиги Александра Суворова – лучший пример для подражания юным потомкам. Стоит отметить, что эта книга, написанная хорошим русским образным языком, предназначена, прежде всего, для детей и подростков. Кстати, в предисловии отец Федор написал: "Подрастающему поколению, с Верой и Правдой, будущим защитникам Отечества – Посвящаю!" Также в книге, помимо военных подвигов нашего великого полководца, приводятся его наиболее известные афоризмы.
В завещании великого полководца Александра Суворова были такие строки: «Потомство мое, прошу брать мой пример!» Как показала история, суворовская «Наука побеждать» действительно обладает колоссальным потенциалом. Например, наш ученый, кандидат психологических наук, окончивший МГУ с «красным» дипломом, Вячеслав Летуновский разработал авторский курс подготовки руководителей «Наука побеждать. Управленческая система А.В. Суворова». Более того, он написал бестселлер «Менеджмент по Суворову».
Когда в кассе книжного магазина я оплачивал эту книгу, мимо меня проходила незнакомая женщина, по всей видимости, администратор. Заметив в моих руках «Менеджмент по Суворову», она сказала: «Очень хорошая книга!» — про себя я лишний раз утвердился в том, что мой выбор был верным... В дальнейшем мне удалось познакомиться с ее автором Вячеславом Летуновским и побеседовать с ним об этой уникальной книге и его методике.
Священник-миссионер Станислав Распутин, русский проповедник православия в Индии, по благословению митрополита Калужского и Боровского Климента неоднократно выступал с лекциями для мирян и священников в Калуге. И вот в конце ноября встреча с отцом Станиславом прошла в Обнинском Духовнопросветительском центре детей и молодежи при храме Рождества Христова. Беседа была посвящена разного рода зависимостям: от игромании до алкоголизма и наркомании.
В числе многих собравшихся мне удалось поприсутствовать на этом мероприятии. Спортивный зал, в котором выступал отец Станислав, был полон народу. Людей было так много, что не всем желающим послушать батюшку хватило мест, и они два часа стояли, прислонившись к стенам. Это в очередной раз показало, насколько практическая православная психология востребована у населения. Священник рассмотрел тему зависимости с духовной, душевной (психологической) и телесной (физиологической) точек зрения. Причем сделал это достаточно профессионально и интересно.
Беседа со священником Анатолием Черновым — настоятелем прихода в честь Иверской иконы Божией Матери в деревне Кривское Боровского района
Поводом для беседы стало то, что в ночь с 16 на 17 ноября неизвестными лицами был спилен Поклонный крест, установленный прихожанами на участке, выделенном для строительства храма в Кривском. Совпадение это или нет, но данный акт вандализма произошел практически на следующий день после публикации в районной газете интервью с отцом Анатолием. Возможно, это лишний раз доказывает, что его активная деятельность и как священника, и как педагога (он преподает ОПК в Кривской средней школе) кому-то явно не по нутру. К слову сказать, Поклонный крест был установлен 4 ноября сего года и простоял менее двух недель... Кроме того, кому-то не дают покоя даже расписания богослужений в Кривском храме: их регулярно срывают; также периодически на участок со зданием, где находится временный храм, то убитого голубя подбросят, то мусор какойто на крыльцо храма. В общем, как только началась подготовка к строительству храма, так и начались все эти пакости.
За месяц до конца учебного года в лицее «Держава» состоялось итоговая школьная конференция «400 лет Дома Романовых», в которой приняли участие представители Боровского монастыря: инок Максим (Смирнов) и послушник Георгий (Грачев). Это мероприятие, где присутствовали не только старшеклассники, но также их родители, открыла руководитель лицеистской программы «Духовность» Наталья Ильинична Куликова. В частности, обращаясь к ребятам, она сказала:
С 1 сентября 2012 году в обязательную часть российской школьной программы четвёртого класса был введен комплексный учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ), включающий в себя 6 модулей: основы православной культуры (ОПК), основы исламской культуры, основы буддийской культуры, основы иудейской культуры, основы мировых религиозных культур, основы светской этики. Родители школьников выбрали один из этих модулей для обучения своего ребенка. Как сообщили в Управлении общего образования, в четвертых классах обнинских школ обучается 1055 человек. Из них «Основы светской этики» выбрали 570 человек, ОПК — 460 человек и «Основы мировых религий» — 25 человек.
Поговорить о сложившейся ситуации мы решили с преподавателем Калужской духовной семинарии священником Виталием Шатохиным, который нынешним летом проводил курсы повышения квалификации для обнинских педагогов по предмету «Основы православной культуры» от Калужского государственного института модернизации образования.
Беседа с митрополитом Калужским и Боровским Климентом
— Каким должен быть настоящий православный христианин с духовной и телесной точек зрения?
— Настоящий православный христианин в своем сердце должен иметь любовь и всегда поступать по вере, по Евангелию. Тогда совесть постоянно будет подсказывать человеку, правильно он поступает или нет. Свой внутренний мир надо устраивать так, чтобы, как говорит преподобный Ефрем Сирин, видеть свои грехи и стремиться к очищению.
С принятием христианства нашим народом на Руси стала развиваться письменность, градостроительство, архитектура и т. д. Но православие дало русскому народу еще и образ святости. Мы получили духовное наследие именно святой Византии, где было очень много подвижников веры. Вспомним хотя бы святых Отцов, защищавших истину Православия, истину Евангелия на Вселенских Соборах. И нам необходимо помнить: человек призван к стяжанию (приобретению) святости. «Будьте святы», — говорится в Библии, — «как Господь ваш свят».
Беседа с протоиереем Василием Мазуром, настоятелем Свято-Сергиевского храма при областной больнице Херсона, доцентом кафедры экологии и географии Херсонского государственного университета.
Уже шестой год на базе городской казачьей общины «Спас» Александр Лапкин проводит занятия по самозащите. Причем на тренировки к нему приезжают даже из Москвы, а не так давно у него проходила подготовку группа обнинских женщин-полицейских. Да и сам он в прошлом служил в погранвойсках и работал в милиции, в уголовном розыске. Согласитесь, в наше неспокойное время умение защитить себя и своих близких весьма не лишне. Мы решили встретиться с Александром и задать ему ряд вопросов.
— Что такое самозащита?
— Самозащита — это в первую очередь профилактика, условно говоря, не надо быть там, где не надо быть. Многие из тех, кто пишет о самозащите, призывают людей хорошо подумать, прежде чем предпринимать какие-то действия в случае предполагаемой угрозы для жизни. Можно в такой ситуации оказаться, что уже никакие приемы не помогут, даже если ими хорошо владеть. К слову, то, чем я занимаюсь, основано на определенных законах и принципах там нет как таковых приемов.
Недавно на «ютубе» я случайно натолкнулся на видеозапись американского ток-шоу, где бывший атеист — профессор Хорвард Сторм (зав. кафедрой университета Северного Кентукки) рассказывал светской аудитории о том, как он уверовал в Бога. Слушая его искренний рассказ, отметил одну важную вещь: когда он в результате клинической смерти попал в ад, то в момент ужаса вспомнил, что в детстве ему рассказывала учительница воскресной школы о Иисусе Христе. Он взмолился к Господу и был услышан… Вот уж точно: «нам не дано предугадать, как наше слово отзовется». Лишний раз есть повод задуматься о том, насколько важно говорить детям о нашей спасительной вере.
В этом году на один из православных кинофестивалей прислали несколько профессионально снятых кинокартин, якобы духовно-нравственных, где используются нецензурные выражения, а также показаны эротические сцены. Иными словами авторы, позиционирующие свои картины как религиозное кино, вероятно, не понимают, что такого рода произведения должны быть основаны на трех базовых принципах христианского кино: Христоцентричность, христианская этика и христианская эстетика.
Поговорить о духовной составляющей творческих поисков современных кинорежиссеров, позиционирующих себя как православных, а также порассуждать о критериях православного кино мы попросили главного редактора Moscow Media Group ltd. Александра Федоровича Чернавского.
С 90-х годов под руководством Сергея Владимировича Борщева в Обнинске действует Русская школа боевого искусства (РШБИ). Эту боевую систему взяли на вооружение как российские силовые структуры и спецподразделения, так и зарубежные. Однако не только спецназовцы занимаются в РШБИ, но и все желающие, в том числе, студенты и школьники. Приходят на занятия и священники, чтобы побеседовать с молодежью после тренировки.
Духовная основа системы — православие (но это не означает, что РШБИ закрыта для представителей других конфессий или атеистов). В силу этого, её отличительной чертой является оборонительный и лишенный агрессии характер.
В системе нет приемов, в общепринятом понимании, а есть боевые действия, основанные на конкретных принципах и идеях. По сути, для бойца Русской школы боевого искусства неважно даже, есть ли у противника в руках нож, так как система учит работать не против оружия, а против конкретного человека.
Беседа с многодетной мамой Надеждой Григорьевной Крохиной
— Сколько у вас детей и каков их возраст?
— У меня шесть детей. Старшему ребенку 26 лет, а младшему — 3 года.
Считаю, что дети должны быть разновозрастные, и, прежде всего, желанные, несмотря ни на что. Родителям нельзя думать: вот, мол, так случилось, и мы его принимаем. Дети должны быть целенаправленно и желанно зачатые, в любви и согласии. Причем при обоюдном согласии как мамы, так и папы.
Беседа со священником Виталием Шатохиным, преподавателем Калужской духовной семинарии, выпускником Московской Духовной академии
— Как вести себя родителям, если в присутствии детей их постоянно оскорбляют или критикуют?
— Каждый человек в присутствии любых людей: своих детей или же своих родителей должен вести себя, прежде всего, как христианин. Если тебя оскорбляют, то независимо от окружения твоя реакция должна быть спокойная, сдержанная. Христианин не должен выходить из себя, напротив, ему необходимо быть сосредоточенным, оставаться вежливым к людям и внимательным к себе. Это основная задача, она всегда сложная для любого человека, когда задевают его самолюбие. Главное, конечно, не нисходить до взаимных оскорблений. Ну и что, что присутствуют дети — это обычная жизненная ситуация. Они должны видеть, как следует вести себя в подобных ситуациях. Ведь когда-нибудь это обязательно и с ними случится. Им необходимо видеть, как авторитетный для них человек, их родитель, реагирует на оскорбления. В свое время в православном лагере «Златоуст» я неоднократно был вожатым, а затем и духовником. И вот на что я обратил внимание: дети перестают уважать духовника или вожатых, если видят, что они не могут стерпеть обиду.
